В какой-то момент я поймал себя на том, что все мои взгляды, на которые я пытаюсь перейти, как бы не затрагивают глубинных пластов моей личности. Они все возможны только в качестве ограниченного во времени умственного опыта, а не "рабочего восприятия". Вот, положим, когда я хочу перестать раскаиваться или принять для себя, что хорошего и плохого нет. Как бы это объяснить. Вот, пытаетесь вы уйти от своей сути, а в какой-то момент замечаете, что условная земля, по которой вы от неё уходите, это и есть эта самая суть. Есть что-то, что незаметно вкидывает свои пять копеек в каждую нашу мысль, незаметно придавая им определённый уклон. У меня всё.
бамп
бамп нахуй. Оглохли?
,fvg
>>134492014 (OP)Ты дебил.
я знаю,
>В какой-то момент я поймал себя на том, что все мои взгляды, на которые я пытаюсь перейти, как бы не затрагивают глубинных пластов моей личности. Они все возможны только в качестве ограниченного во времени умственного опыта, а не "рабочего восприятия".Ура. Просветление близко. Редко, кто до такого доходит, атвичаю.
бамп.
>>134493654>когда я хочу перестать раскаиваться или принять для себя, что хорошего и плохого нет.А вообще, скажу по теме. Тут довольно тонкая хуйня, которая может превратно понята. Дело в том, что ты хочешь, а не идёшь к этому. Это то же самое, как хотеть нырнуть с аквалангом на сто метров, не умея плавать. Разбирайся во всех этих вопросах постепенно. Начни с того, а нахуя тебе вообще это.
>>134494259А в чем вообще эти вопросы состоят?
Тебе нужно свое мировоззрение. Цельная система взглядов, через призму которых ты и воспринимаешь мир. Для меня к примеру это трансгуманизм, левоцентризм, агностицизм, проистекающий из теории струн и 10(11) мерного пространства. Найди себе фундамент и стройся от него.
>>134492014 (OP)> Вот, пытаетесь вы уйти от своей сути, а в какой-то момент замечаете, что условная земля, по которой вы от неё уходите, это и есть эта самая суть.Лол, просто цитата из Пелевина. Сразу видно - осознание забрезжило.А ведь в этой цитате и есть вся суть, лол. И она заключается именно в невозможности ухода от нее, потому что ничего, кроме нее, нет.Но есть один интересный маневр, о котором мыслители с двача забывают.Ведь суть-то внутренная формируется не сама по себе, а внешним опытом.> все мои взгляды, на которые я пытаюсь перейти, как бы не затрагивают глубинных пластов моей личности.Они-таки действительно, не затрагивают, ой-вей! Потому что они умозрительны и не подкреплены личным опытом.> Они все возможны только в качестве ограниченного во времени умственного опыта, а не "рабочего восприятия".Вот чтобы умственный опыт стал рабочим восприятием, его надо подтвердить практикой. Теория без практики мертва.А учиться лучше на своих ошибках, как ни удивительно.То есть надо просто начать действовать по-новому, и ты автоматически начнешь меняться.Правда, это не так просто, что и подтверждают все треды на дваче с вопросами о том, как измениться.Проблема в том, что стабильная система сохраняет собственную стабильность и меняться не хочет и не собирается,а когда становится скучно и грустно, развлекает себя разными умственными опытами, размышлениями о собственной сутии попытками ухода от нее - разумеется, совершенно безрезультатными.
>>134501740Значит, я гений уровня пелевина, потому что никогда не читал этого Пелеву, но слышал о нем. ПРосто не люблю, что на слуху.
>>134501740Но разве менять взгляды нужно не для того, чтобы облегчить действия? Разве это не некий совет, как лучше воспринимать?
>>134492014 (OP)Глубокое осмысление, Опушка, повторение - вот ключ. Иначе, то. что формирует твою личность хуй сложится - всё просто вылетит нахуй из головы. Будешь долго повторять - влезет в подкорки. Но с осмыслением нужно.
>>134493654уя, я тоже с этим сталкивался, но после >>134504820всё заработало. Вся суть в количестве ассоциаций. Чем больше повторяешь тем глубже и разрасторонней это вплетается в сеть твоих ассоциаций и в итоге становится частью ментальной картины. Если же пару раз и поверхностно осмыслить - оно так и будет где-то сбоку припёкой не влияющей на восприятие
>>134501740>Вот чтобы умственный опыт стал рабочим восприятием, его надо подтвердить практикой. Теория без практики мертва.ХУ И ТАА романтики откуда, манька? У них таки "опыт" почерпнутый из книг стал рабочим. В этом-то и фокус.
>>134505374Это те которые только и могут что пиздеть на двоще
>>134504444Есть мнение, что взгляды и действия связаны друг с другом и находятся в замкнутом кольце:изменения в действиях приводят к изменениям во взглядах, которые приводят к изменениям в действиях, которые приводят к изменениям во взглядах... и так далее.Открытым остается вопрос, дают ли изменения в действиях начало изменениям во взглядах, или изменения во взглядах имеют следствием изменения в действиях.Кроме того, есть еще независимые внешние факторы, которые могут изменить и взгляды, и действия разом. Но рассчитывать на их появление не стоит.
Сажа приклеилась почему-то на постоянной основе.
>>134492014 (OP)>когда я хочу перестать раскаиваться или принять для себя, что хорошего и плохого нетПомни, что твое мышления определяются обстояльствами, если ты не соответствуешь определенному мнению, значит, не произошло достатчно случаев, которые позволили поменятьсяПод истинной сутью ты имеешь ввиду старые взгляды на мир, т.е консерватизм.
>>134508714А какое действие, в таком случае, должно соответствовать отсутствию раскаяния? В каком-то смысле ты прав, но ведь есть и просто отношение к чему-то, которое с действием не увязать.
>>134501740>То есть надо просто начать действовать по-новому, и ты автоматически начнешь меняться.>ПРОСТААзазаза.Что бы ты не делал, ты всегда останешься собой.
Просто ты начитался говнопаблосов о филасафии и филусуфов с борд. И забил голову сортами идиалистического дерьма.Попробуй материализм. А именно диалектический материализм. И диалектическую логику.Базарю, это то что тебе нужно.
>>134517147диалектическая логика есть смрад и дерьмо.
>>134517147Нет, я как раз с недавних пор, решил начать изучать философию системно, сейчас я читаю учебник по ней.
>>134517516Только потому что ты слишком тупой для нее? Ну может быть.
>>134518188Ты так всю жизнь будешь изучать старые учения так и не определившись с мировозрением. Хотя учебник хорошое решение. Если учебник для университетов. Краткий обзор всего. А так советую потом начать Наука Логика Гегеля. А потомИльенков Э.В. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышленииНу или сразу второе.
