>>183273293 (OP)
многабукав, не хочу читать, давай вкратце

>>183273293 (OP)
Отпустил по доброте, еблан

Жил-был старик. У него было три сына: двое умных, третий — дурачок Емеля.

Те братья работают, а Емеля целый день лежит на печке, знать ничего не хочет.

Один раз братья уехали на базар, а бабы, невестки, давай посылать его:

— Сходи, Емеля, за водой.

А он им с печки:

— Неохота...

— Сходи, Емеля, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.

— Ну ладно.

Слез Емеля с печки, обулся, оделся, взял ведра да топор и пошел на речку.

Прорубил лед, зачерпнул ведра и поставил их, а сам глядит в прорубь. И увидел Емеля в проруби щуку. Изловчился и ухватил щуку в руку:

— Вот уха будет сладка!

Вдруг щука говорит ему человечьим голосом:

— Емеля, отпусти меня в воду, я тебе пригожусь.

А Емеля смеется:

— На что ты мне пригодишься? Нет, понесу тебя домой, велю невесткам уху сварить. Будет уха сладкая.

Щука взмолилась опять:

— Емеля, Емеля, отпусти меня в воду, я тебе сделаю все, что ни пожелаешь.

— Ладно, только покажи сначала, что не обманываешь меня, тогда отпущу.

Щука его спрашивает:

— Емеля, Емеля, скажи — чего ты сейчас хочешь?

— Хочу, чтобы ведра сами пошли домой и вода бы не расплескалась...

Щука ему говорит:

— Запомни мои слова: когда что тебе захочется — скажи только:

По щучьему веленью,
По моему хотенью.

Емеля и говорит:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

ступайте, ведра, сами домой...

Только сказал — ведра сами и пошли в гору. Емеля пустил щуку в прорубь, а сам пошел за ведрами.

Идут ведра по деревне, народ дивится, а Емеля идет сзади, посмеивается... Зашли ведра в избу и сами стали на лавку, а Емеля полез на печь.

Прошло много ли, мало ли времени — невестки говорят ему:

— Емеля, что ты лежишь? Пошел бы дров нарубил.

— Неохота.

— Не нарубишь дров, братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.

Емеле неохота слезать с печи. Вспомнил он про щуку и потихоньку говорит:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

поди, топор, наколи дров, а дрова — сами в избу ступайте и в печь кладитесь...

Топор выскочил из-под лавки — и на двор, и давай дрова колоть, а дрова сами в избу идут и в печь лезут.

Много ли, мало ли времени прошло — невестки опять говорят:

— Емеля, дров у нас больше нет. Съезди в лес, наруби.

А он им с печки:

— Да вы-то на что?

— Как мы на что?.. Разве наше дело в лес за дровами ездить?

— Мне неохота...

— Ну не будет тебе подарков.

Делать нечего. Слез Емеля с печи, обулся, оделся. Взял веревку и топор, вышел на двор и сел в сани:

— Бабы, отворяйте ворота!

Невестки ему говорят:

— Что ж ты, дурень, сел в сани, а лошадь не запряг?

— Не надо мне лошади.

Невестки отворили ворота, а Емеля говорит потихоньку:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

ступайте, сани, в лес...

Сани сами и поехали в ворота, да так быстро — на лошади не догнать.

А в лес-то пришлось ехать через город, и тут он много народу помял, подавил. Народ кричит: "Держи его! Лови его!" А он знай сани погоняет. Приехал в лес:

— По щучьему веленью, По моему хотенью —

топор, наруби дровишек посуше, а вы, дровишки, сами валитесь в сани, сами вяжитесь... |

Топор начал рубить, колоть сухие дрова, а дровишки сами в сани валятся и веревкой вяжутся. Потом Емеля велел топору вырубить себе дубинку — такую, чтобы насилу поднять. Сел на воз:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

поезжайте, сани, домой...

>>183273442
бибу соси

Сани помчались домой. Опять проезжает Емеля по тому городу, где давеча помял, подавил много народу, а там его уж дожидаются. Ухватили Емелю и тащат с возу, ругают и бьют.

Видит он, что плохо дело, и потихоньку:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

ну-ка, дубинка, обломай им бока...

Дубинка выскочила — и давай колотить. Народ кинулся прочь, а Емеля приехал домой и залез на печь.

Долго ли, коротко ли — услышал царь об Емелиных проделках и посылает за ним офицера: его найти и привезти во дворец.

Приезжает офицер в ту деревню, входит в ту избу, гдe Емеля живет, и спрашивает:

— Ты — дурак Емеля?

А он с печки:

— А тебе на что?

— Одевайся скорее, я повезу тебя к царю.

— А мне неохота...

Рассердился офицер и ударил его по щеке.

А Емеля говорит потихоньку:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

Дубинка, обломай ему бока...

Дубинка выскочила — и давай колотить офицера, насилу он ноги унес.

Царь удивился, что его офицер не мог справиться с Емелей, и посылает своего самого набольшего вельможу:

— Привези ко мне во дворец дурака Емелю, а то голову с плеч сниму.

Накупил набольший вельможа изюму, черносливу, пряников, приехал в ту деревню, вошел в ту избу и стал спрашивать у невесток, что любит Емеля.

— Наш Емеля любит, когда его ласково попросят да красный кафтан посулят, — тогда он все сделает, что попросишь.

Набольший вельможа дал Емеле изюму, черносливу, пряников и говорит:

— Емеля, Емеля, что ты лежишь на печи? Поедем к царю.

— Мне и тут тепло...

— Емеля, Емеля, у царя тебя будут хорошо кормить-поить, — пожалуйста, поедем.

— А мне неохота...

— Емеля, Емеля, царь тебе красный кафтан подарит, шапку и сапоги.

Емеля подумал-подумал:

— Ну ладно, ступай ты вперед, а я за тобой вслед буду.

Уехал вельможа, а Емеля полежал еще и говорит:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

ну-ка, печь, поезжай к царю...

Тут в избе углы затрещали, крыша зашаталась, стена вылетела, и печь сама пошла по улице, по дороге, прямо к царю.

Царь глядит в окно, дивится:

— Это что за чудо?

Набольший вельможа ему отвечает:

— А это Емеля на печи к тебе едет.

Вышел царь на крыльцо:

— Что-то, Емеля, на тебя много жалоб! Ты много народу подавил.

— А зачем они под сани лезли?

В это время в окно на него глядела царская дочь — Марья-царевна. Емеля увидал ее в окошке и говорит потихоньку:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

пускай царская дочь меня полюбит...

И сказал еще:

— Ступай, печь, домой...

Печь повернулась и пошла домой, зашла в избу и стала на прежнее место. Емеля опять лежит-полеживает.

>>183273293 (OP)
Жопой читал штоле ты? Он поймал щуку. Щуку блять! Зимой! В проруби! Голыми руками!

А у царя во дворце крик да слезы. Марья-царевна по Емеле скучает, не может жить без него, просит отца, чтобы выдал он ее за Емелю замуж. Тут царь забедовал, затужил и говорит опять набольшему вельможе;

— Ступай приведи ко мне Емелю живого или мертвого, а то голову с плеч сниму.

Накупил набольший вельможа вин сладких да разных закусок, поехал в ту деревню, вошел в ту избу и начал Емелю потчевать.

Емеля напился, наелся, захмелел и лег спать.

Вельможа положил его в повозку и повез к царю. Царь тотчас велел прикатить большую бочку с железными обручами. В нее посадили Емелю и Марью-царевну, засмолили и бочку в море бросили. Долго ли, коротко ли — проснулся Емеля; видит — темно, тесно:

— Где же это я?

А ему отвечают:

— Скучно и тошно, Емелюшка! Нас в бочку засмолили, бросили в синее море.

— А ты кто?

— Я — Марья-царевна.

Емеля говорит:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

ветры буйные, выкатите бочку на сухой берег, на желтый песок...

Ветры буйные подули. Море взволновалось, бочку выкинуло на сухой берег, на желтый песок. Емеля и Марья-царевна вышли из нее.

— Емелюшка, где же мы будем жить? Построй какую ни на есть избушку.

— А мне неохота...

Тут она стала его еще пуще просить, он и говорит:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

выстройся каменный дворец с золотой крышей...

Только он сказал — появился каменный дворец с золотой крышей. Кругом — зеленый сад: цветы цветут и птицы поют.

Марья-царевна с Емелей вошли во дворец, сели у окошечка.

— Емелюшка, а нельзя тебе красавчиком стать?

Тут Емеля недолго думал:

— По щучьему веленью,
По моему хотенью —

стать мне добрым молодцем, писаным красавцем...

И стал Емеля таким, что ни в сказке сказать, ни пером описать.

А в ту пору царь ехал на охоту и видит — стоит дворец, где раньше ничего не было.

— Это что за невежа без моего дозволения на моей земле дворец поставил?

И послал узнать-спросить: кто такие?

Послы побежали, стали под окошком, спрашивают.

Емеля им отвечает:

— Просите царя ко мне в гости, я сам ему скажу.

Царь приехал к нему в гости. Емеля его встречает, ведет во дворец, сажает за стол. Начинают они пировать. Царь ест, пьет и не надивится:

— Кто же ты такой, добрый молодец?

— А помнишь дурачка Емелю — как приезжал к тебе на печи, а ты велел его со своей дочерью в бочку засмолить, в море бросить? Я — тот самый Емеля. Захочу — все твое царство пожгу и разорю.

Царь сильно испугался, стал прощенья просить:

— Женись на моей дочери, Емелюшка, бери мое царство, только не губи меня!

Тут устроили пир на весь мир. Емеля женился на Марье-царевне и стал править царством.

Тут и сказке конец, а кто слушал — молодец!

>>183273582
Ну да, пиздец конечно. Заслужил всего что получил.

>>183273663
Он в конце ещё и царство получает.

>>183273582
Алсо презирает мусоров и царя и ебет топ-тян, хотя сам всрат.

>>183273712
ЩУКУ ЖЕ ПОЙМАЛ, ПРИКИНЬ, ЕГО ПОПРОСИЛИ И ОН ЖОПУ ОТОРВАЛ ВПЕРВЫЕ В ЖИЗНИ. ОХУЕННАЯ СКАЗКА, должна быть любимая сказка каждого битарда. Даже ЕОТ влюбил в себя кек нечестным путем.

>>183273293 (OP)
>ХОЧУ ВСЁ НО НИЧЕГО НЕ ДЕЛАТЬ
Нормальное желание, или тебе по кайфу вместо водопровода и центрального отопления топить печи дровами и ходить к колодцу зимой за водой?
Емеля просто не лицемерит и не прячет свое нежелание въебывать ради элементарных благ за какими-то высокими словами, а так и говорит:
Ебал я все в рот хочу сидеть за печкой и читать двач

>>183273783
Влажные фантазии двачера же.

>>183273293 (OP)
> РАБотобыдло порвалось с жизни типичного битарда
Лол, сказку в одноглазниках прочитал?

>>183273293 (OP)
Потому что древние русичи были двачерами, настоящими рнн-господами, восхваляющими госпожу фортуну, а ты просто пидараха типичная, раб системы и быдло.

>>183273293 (OP)
>В сказах Европы превозмогание
>Румпельштильцхен
>Использовал карлана
>Случайно подслушал имя
ПИЗДЕЦ, НЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ПРЕВОЗМОГАНИЕ

>>183273857
Желание нормальное, но законы физики хладнокровно обламывают. Чтобы хорошо жить, надо хорошо поработать сначала. Но не в нашей стране.

>>183273293 (OP)
Сказка как раз высмеивает такой подход к жизни

>>183273895
>с жизни типичного битарда
Это фантазии типичного битарда. Жизнь у типичного битарда незавидная. Я бы даже сказал крайне незавидная.

>>183273958
>Сидел на печи
>Получил дворец и топ-тян
>Высмеивает

>>183273923
>>183273928
Чаю

>>183273923
>двачерами, настоящими рнн-господами
>а ты быдло
/0

>>183273293 (OP)
Илью Муромца ещё вспомни. 33 года пролежать на речи, а потом внезапно разъебать супостатов.

Вот вам типичная арабская сказка про превозмогание

Один человек отправился в странствие по торговым делам. Но счастье не сопутствовало ему, и он решил вернуться домой. В дороге он вынул сумку с пищей и остановился поесть. Мимо проходил голодный бедуин. Он пoклонился арабу и сказал:
-Я из твоей страны, а иду в Ирак.
Тот спросил:
- Нет ли у тебя известий о моей семье?
- Есть,-ответил бедуин.
- Как здоровье моего сына?
- Он в добром здравии, слава Аллаху.
- А его матери?
- Ее здоровье так хорошо, что лучшего и желать не приходится.
- А как мой дом?
- О, он великолепен, как тебе известно.
- А как ты нашел моего верблюда?
- Очень упитанный верблюд.
- А как собака?
- Как всегда, стережет дом.
Выслушав все это, купец повеселел и. продолжал свою трапезу, не предложив ничего бедуину, принесшему радостные вести.
Вдруг вдалеке показался дикий козел и тотчас же снова скрылся в песках.
Бедуин решил прибегнуть к хитрости, чтобы заставить араба дать ему что-нибудь поесть, и заметил:
- Благополучие проходит быстро и исчезает навсегда, как этот козел. То, что я рассказал тебе о твоей семье, о твоем доме и имуществе,- все это правда. Но так было вчера. А сегодня... Этот козел не убежал бы, если бы твоя собака была жива.
- А разве она издохла? - заволновался араб.
- Да, она объелась мясом твоего верблюда,- ответил бедуин.
- Что ты говоришь! Разве верблюда тоже нет?
-Да. Его закололи на похоронах твоей жены.
- Моя жена умерла?
- Покончила с собой от тоски по твоему сыну.
- Как, и сын мой умер? Будь ты проклят!
- Увы, крыша твоего дома упала и придавила его.
Тут араб уже не выдержал, закричал, бросился к верблюду, вскочил на него и умчался, позабыв о своей сумке с остатками еды.
Бедуин взял сумку, съел все, что в ней было, и сказал:
- Вот радости-то будет у араба, когда он приедет домой...

>>183273978
Пиздуй на завод, Ванька.

>>183274036
Так он не от хорошей жизни лежал, а потому что парализованный был, пока его КАЛИКИ-ПЕРЕХОЖИЕ водой не напоили

>>183273928
>Румпельштильцхен
Это сказка про баб и для баб. Они всегда такие были. Даже дисней снимает про тупых шмар, которым достаются принцы.

>>183273978
>Жизнь у типичного битарда незавидная. Я бы даже сказал крайне незавидная.
Ты либо буржуй, либо долбоеб. Большинство битардов, которых я знаю - везучие уебаны, живущие доставшимися в наследство благами и паразитированием на социуме, при этом у них ещё хватает охуевшести возмущаться своему "незавидному" положению, когда 100% гопников-маргиналов за такую жизнь Путина убьет, но в отличие от двачеров им приходится хуячить на заводе и поэтому они такие злые.

>>183273293 (OP)
Тебе сколько лет-то, что ты сказки читаешь?

>>183274045
>Пиздуй на завод, Ванька.
Я не работаю. Меня батя спонсирует.

>>183274146
>ЭТА ДРУГОЕ!!1

>>183274153
Что у гопников что у битардов хуево всё. Ведь какая разница есть у тебя блага или нет, если у тебя нет целей в жизни, а ты испытываешь постоянный экзистенциальный кризис.

>>183274036
Илья муромец это супергероика.

>>183274279
>Что у гопников что у битардов хуево всё. Ведь какая разница есть у тебя блага или нет, если у тебя нет целей в жизни, а ты испытываешь постоянный экзистенциальный кризис.
- Сказала 24/7 сидящая за компом и никогда в жизни не работавшая Маня.

>>183274044
Хорошая сказка про хитрость.

>>183274413
Да, нормальная, с юмором и про вред жадности. Житейская достаточно, всё не про емелю читать.

>>183274219
Сейчас бы женщин считать за людей. Они всегда были ленивыми паразитами. А тут сказка про парня.

>>183274364
>Сказала 24/7 сидящая за компом и никогда в жизни не работавшая Маня
С чего ты это решил?

Болотный кулик увидел охотника, который хотел его поймать. И сказал кулик охотнику:
- А не лучше ли тебе заняться ловлей других птиц, более жирных и вкусных? Какой тебе будет прок, если ты меня поймаешь?
Не уподобляйтесь этому охотнику и не занимайтесь делом, от которого вам не предвидится никакой пользы.

>>183274457
Проигрываю, тебе не дают чтоль?

>>183274494
С того что человек такую хуйню высрать не мог.

>>183274457
Ты чё бля, сексист ёбаный?

Один олень заболел и свалился с горы в долину. Но братья не оставили больного в беде и часто навещали его. Однако при этом они лакомились травой, которая росла вдолине.
Когда олень выздоровел и встал на ноги, он вскоре подохот голода.
Не ясно ли, что многие соболезнующие приносят больше вреда, чем пользы, тем, кому они выражают свое сочувствие?

>>183273293 (OP)
> В сказах Европы превозмогание.
Маркиз Карабас дохуя превозмогал? Для него всё кот сделал. Храбрый портняжка тоже всех наебал.

>>183274520
>тебе не дают чтоль?
Сельдь, ты тут что забыла? Иди наворачивай Сумерки.

>>183274538
Еще одна селедка. Пошла нахуй с двачей.

>>183274503
Кокой смешной анекдот. Смеялись всем сельсоветом.

>>183274553
Какие сумерки, манюнь? Какая сельдь? Ты к нам из какого века припер? Ты в криокамере застрял? Сумерки блядь, теперь я точно знаю что тебе не дают, ты с институтской скамьи живую женщину не видел. Они сейчас дрочат на сериальчики нетфликса, вроде игры престолов.

>>183273293 (OP)
Ты забыл одну важную вещь, что основной герой русских сказок - это ДУРАК, а с дурака низок спрос.

>>183274528
Ну ты это. Может поймешь когда-нибудь. Для начала прочитай статью на вики.

>>183274576
Или что?

>>183274553
Глядите, лошку не дают. Бояре, собираемся в кружок, ссым. Попал в глаза, 2 очка, попал в переносицу - 7 очков.

>>183274633
Ну и где на вики написано что сидеть целыми днями дома это абсолютно то же самое, что и хуячить на заводике? НИКАКОЙ РАЗНИЦЫ НЕТ, ВЕДЬ ОБА ХУЕСОСА ИСПЫТЫВАЮТ ДУШЕВНЫЕ СТРАДАНИЯ И ПРИЧЕМ АБСОЛЮТНО, СУКА, ОДИНАКОВЫЕ

>>183274698
Да у нас школьник Сартра прочел, все в безысходность.

>>183274619
Как и в сказках братьев Гримм

>>183273293 (OP)
Какой народ, такие и сказки. Это, кстати, не только в сказках прослеживается, а вообще во всем русском фольклёре. Вот посмотри на всяких народных НЕХов, например. У япошек, если ты захламляешь жилище всяким ненужным говном - оно оживет и будет тебя доябывать, или спецальный нех хавающий алкашню, короче куча всяких чертей нападающих исключительно но долбаебов. А у что русских? Фигня которая спаивает людей, не помню как называется, типо это я ебаный алконавт, это меня нех напоил.
Народ гной, народ пидор.

>>183274160
Я не он, но 31, а что?

>>183274687
А приз какой?

>>183274745
Как какой, задняя девственность лошка

>>183274753
Да ты бы и собаку выебал. Что это за чудовище? Ебать ты лох, братиш. Чем надо быть, чтобы телки не давали. Я даже не могу сказать "кем". Последний битард ебется.

>>183274723
В сказках братьев Гримм главные герои-это сказочные нищеброды, которые на все готовы за монетку

>>183273293 (OP)
Читни сказки орловской губернии. Ббпе, бдсм, вырезание ремней из человеческой кожи и отрубание пальцев в наличии

>>183274753
Бгг, а ты знал, что 3% молодых ни разу не давали к 22 годам? Ты 0.3/10, ты архивсратик. Вдумайся, 3/100. Если взять 1/10 лохов, выстроить парад, и самый красивый 1/10 будет снова 10/10, то ты будешь 3/10

>>183274541
>Не ясно ли, что многие соболезнующие приносят больше вреда, чем пользы, тем, кому они выражают свое сочувствие?

Нет. К этой сказке применимо, но как это относится к людям? Нет, я не мать Тереза.

>>183274823
И даже это лучше, чем долбоёб-русак

>>183274843
Пока крутятся и помогают тебе, отожмут всё что у тебя есть, в доверительное управление и съебутся.

>>183274698
>это абсолютно то же самое, что и хуячить на заводике?
Я такого не писал. Сказал лишь, что жизнь обоих незавидная.

>>183274843
Ну на Африку погляди. Разворовали континент под видом гуманитарки и развития экономики.

>>183274127
КАРЛИКИ-ПРОХОЖИЕ

>>183274753
Охуеть, ты внатуре глиства что ли?

>>183273293 (OP)
влюбился что ле, сосед-паучара?))))

>>183274889
>>183274919
У этих людей не было никаких гуманных мотивов или милосердия. Обычные наебщики.

>>183274895
Жизнь битарда завидна с точки зрения гопника, ты обосралась.

>>183274951
Боевые картиночки. Подрыв лиственника. ВСЕ КТО НАДО МНОЙ СМЕЮТСЯ ЭТО СЕЛЕДКИ, ПАРЕНЬ НЕ МОЖЕТ ИЗДЕВАТЬСЯ НАД ТАКОЙ БЕДОЙ. По-моему баба скорее посочуствует.

>>183274698
Какое же ты узколобое быдло, пиздец. Ему говорят про ментальные страдания, а оно орет про свой обоссанный завод. Тьфу на тебя, люмпен.
мимо

>>183274998
БОЛЬШЕ СЕЛЬДЕЙ ВОКРУГ!!!! ЕЩЕ БОЛЬШЕ!!!!!!!! Этот тоже селедка? ЕСТЬ СЕЛЬДИ И БИТАРДЫ, ЕЩЕ БЫВАЕТ ЗАЛЕТНОЕ НОРМИ БЫДЛО!!!! ТУТ ВСЕ КАК Я, ВСЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕ

>>183274795
Проорал с твоего непонимания статистики и устройства межполовых отношений.

>>183275024
Омеганы уже и забыли каково поднимать свою жопу с дивана и что-то делать против своей воли и теперь что-то кукарекуют про свои МЕНТАЛЬНЫЕ СТРАДАНИЯ, КОТОРЫЕ ХУЖЕ ЛЮБЫХ ФИЗИЧЕСКИХ.

>>183275080
Слушай, ты листва и при этом эксперт в межполовых отношениях, и будешь менять учить? Приехали. Да ты прям проститутка без пизды

>>183275062
Пиздец вы тут дебилы уже запутались в своих срачах. Я срусь с ОПом-сексисткой или кем-то из её банды умственно отсталых долбоебов, поэтому и обращаюсь к ней как к женщине, иди нахуй.

>>183275080
Дают последним чуханам, нехуй делать. даже мне. А тебе нет. Ты сдохнешь листвой. Обожаю травить девственников, веселее нет вообще ничего :3

>>183274998
>Жизнь битарда завидна с точки зрения гопника, ты обосралась.
Только из-за недальновидности этой точки зрения и скудоумия гопника.

>>183275162
Какие нахуй сексистки? Тут 0 тян в треде, есть только девственник-лох и куча бояр в отношениях, которые на тебя по кругу ссут.

>>183273293 (OP)
>В сказах Европы превозмогание.
Ну и где превозмогание в "Синей бороде"?

>>183275205
Я тоже боярин, просто сочувствую холопам и пытаюсь донести до ограниченного ума других присутствующих незавидную судьбу пролетария, а то они уже совсем забылись. Опять же иди нахуй. И тян тут есть, например ОПша.

Жил однажды человек, которого люди прозвали Джохи. В один прекрасный день он устроил для своих односельчан праздничный обед. Он подумал: «Может быть, после обильного угощения они перестанут звать меня Джохи».

На обед пришли все местные жители. Они удобно расположились за столом, сытно поели и вкусно попили. Но, подымаясь, чтобы уйти, каждый по привычке говорил:
- Да благословит бог гостеприимный дом Джохи!
И подумал с обидой этот человек: «Мой обед вы, небось, съели, а для вас я по-прежнему Джохи».

>>183275091
Представь да, хуже, но такому ограниченному животному не понять. Все твои проблемы сводятся к поленой водяре, высокие материи не для твоего крошечного умишки.

>>183275091
>МЕНТАЛЬНЫЕ СТРАДАНИЯ, КОТОРЫЕ ХУЖЕ ЛЮБЫХ ФИЗИЧЕСКИХ
Такого конечно никто не утверждал. Но если попытаться построить рейтинг страданий, то ментальные будут на одном уровне. В самом верху будут физические боли от которых люди хотят покончить жизнь самоубийством, делить первое место с ментальной болью суицидников.
Да и психологические страдания ощущаются в виде физических болевых ощущений.

>>183275347
Охуительно слышать такие заявления от кого-то, кто в жизни не напрягался. Это как всю жизнь питаясь мясом вдруг заявлять, что мясо лучше фруктов.

>>183275347
>поленой
>высокие материи
Кекнул

>>183275347
Битарды считают, что они духовно богаче полноценных людей, на основании того что они эмоциональные калеки? Приехали.

У тебя альтернатива паленая водяра, ага. А есть обычные нормальные люди, с дорогими машинами, карьерой, арт-выставками, нормальными беседами и т.д.

А сюда мы заходим только травить омег, время убить меж заказами.

>>183274725
>>183274852
Еврей? Свои сказки читани сначала, потом выебывайся на другие народы.
У славян если за домом или за скотиной хуево ухаживаешь - домовой пизды даст, Точно так же и в лесу и на воде - всякие лешие и водяные баловать не дают.
Про Емелю это вообще какая-то хуета архаичная, я не удивлюсь если вначале ГГ получает от щуки магические силы и тотем, а потом становиться йоба-колдуном. А потом уже народ додумал про печку-самоходку

>>183275111
>ты листва
С чего ты решил это? Никогда не скрывал своего сексизма по отношению к женщинам даже ирл. В лицо говорю девушкам, что я считаю их глупее и слабее. Это не мешает мне трахать их.

Навозный жук увидел как-то пчелу, приносящую мед. И попросил он эту пчелу взять его в помощники. Пчела согласилась. Но когда она увидела, что навозный жук не приносит меда, она ужалила его и убила.
Умирая, навозный жук сказал:
- И поделом мне! Я справедливо наказан, так как не надо было браться не за свое дело. Если я не даю меда, мне не следовало бы даже приближаться к улью.
Мораль этой басни ясна: не берись за дело, в котором ты не можешь быть полезен.

>>183275394
>Такого конечно никто не утверждал
Тут утверждали что ЖИЗНЬ ГОПНИКА И БИТАРДА ОДИНАКОВА.
Физическая боль и любое напряжение куда сильнее сказывается на психическом, чем психическое состояние на физическом, уже этого не деграданту достаточно для понятия той очевидной правды, что поднять жопу с дивана намного труднее, чем плакаться на мейлаче, а уж страдания в интернете с работой на заводе ни в какое сравнение не идут. Ну и конечно ЕСЛИ СОСТАВИТЬ со слов битарда, написавшего твой пост, да. Психологи хоть и любят затирать про превалирование ментальной боли над физической, чтобы успокоить своих богатеньких клиентов и убедить их в том, что они не ленивые хуесосы - никаких, абсолютно никаких доказательств этому нет. Между истерикой мамаши и ремнем папаши любой выберет мозгоеблю. Ну да ладно, мне с дебилами стало уже скучно. Веселитесь в своем манямире сколько хотите.

>>183275400
>>183275453
Шаблоны-шаблончики и агрессия. Но что еще ожидать от столь примитивных существ? Я очень завидую вашему скудоумию. Серьёзно.

>>183275662
Знал бы ты, как мы завидуем твоей ограниченности кругозора и ума... Но тебе не понять.

>>183275600
Ну как это с чего? ты бы иначе так не подорвался. Ну и это очевидно, я тоже считаю себя лучше женщин, это же очевидно, иногда в шутку их подъебываю на эту тему. Но акцентировать на этом внимание недостойно. И тем более придумывать под этом философию.

Мужик должен травить мужика, мы типа как почти равны с тобой. Это нормально, ранговые дела. А травить бабу = бабы чем-то обидели. Разница-с

Жил, да был дурачок. От него неприятно пахло, он не следил за собой и выглядел хуже бездомного. Дурачок ничем не занимался и целыми днями сидел на лавке перед домом, посылая в каждого прохожего колкость или оскорбление, за что его не раз били, а потом и вовсе перестали обращать внимание. Однажды дурачок решил найти себе друзей и тянучку. Набрал навоза в ведро, пошёл на самое людное место в селе - базар, да давай там кидаться навозом в первого встречного. Конечно, дурачка отпиздили палками, надели ведро на голову, да выкинули за окраину деревни. Отряхнулся дурачок, встал, пошатываясь, оглянулся на деревню и крикнул: ну вы и пидорахи, быдло ебаное! этот дурачок был битардом

>>183275646
Тебе просто повезло, что ты познал только одно проявление страданий. Когда-нибудь придет и второе. Всё же любимые люди у тебя есть, а все мы смертны.

>>183273293 (OP)
Да, русня работать ой как не любит.

Работа дураков любит.
Работа не волк, в лес не убежит.
Работа не жид, в Израиль не убежит.
Кто работал и трудился, тот давно пиздой накрылся…
… а кто на службу хуй ложил, тот до пенсии дожил!
Ты меня, работушка, не бойся, — я тебя не трону.
Где бабы гладки, там нет и воды в кадке.
Люди жать, а мы под межой лежать!
Люди пахать, а мы руками махать!
Пацаны водяру пить, а мы хуй дрочить. (Кто — матан учить, а мы — …)
И споем и спляшем, а пашни не вспашем.
Хлеба давай по пуду, а работать не буду.
Moar: [скрыть]
Да мне — хоть брёвна катать, лишь бы лёжа!
Кем бы ни работать, лишь бы не работать.
Зачем сегодня делать то, что и завтра будет делать необязательно?
Не откладывай на завтра то, что можно отложить на послезавтра.
Работа — не хуй, стояла и будет стоять!
Один с сошкой — семеро с ложкой.
Я за вас свою работу делать не буду! («принцип прапорщика»)
Не могу сидеть, когда другие работают — лучше пойду прилягу.
Богатый всё строится, а бедный в пизде роется.
Мы не сеем, мы не пашем — мы валяем дурака, с колокольни хуем машем — разгоняем облака.
Никогда не покупай то, что можно спиздить!
Служи, солдат, как дед служил. А дед на службу хуй ложил.
Двое пашут — семеро руками машут!
Лучше кашки не доложь, а работой не тревожь.
Пусть медведь работает — у него четыре лапы.
Гудит, как улей, родной завод, а нам-то хуле, ебись он в рот!
Гудит, как улей, завод родной, а мне-то похуй, я — выходной!
От работы кони дохнут (и трактора ломаются!)
У нас режим — напьемся и лежим.
Если водка мешает работе, ну её нахуй — такую работу!
Отчего кот гладок? — Поел да и на бок.
Летела ракета, упала в болото, какая зарплата — такая работа. (Ответ охуевшего работодателя: «Ваша забота — кирка да лопата. Какая работа — такая зарплата.»)
Один рубит, семеро в хуй трубят.
Среди тысяч поговорок и афоризмов про нежелание напрягаться попадаются и те, что указывают на причины нежелания работать (см. выше). Например: «Как заплачено, так и захуячено», «Летела ракета, упала в болото. Какая зарплата — такая работа».

>>183274823
Нет, именно дураки встречаются довольно часто. Уровня глупого Ганса.

>>183275739
>А травить бабу = бабы чем-то обидели. Разница-с
Ты просто моралфажек.

Жили однажды муж и жена. У них был осел. Как-то супруги договорились, что кто первый скажет слово, тот пойдет поить осла.
Молча сидели они друг против друга: сидели час, другой, третий, не открывая рта. В конце концов женщина встала и пошла к своему отцу, так как испытывала потребность поговорить, а муж остался дома.
Через некоторое время в дом вошел чужой человек и попросил кусок хлеба. Хозяин дома промолчал, дабы не проиграть пари и не поить осла. Что же подумал о нем нищий? Он подумал, что хозяин немой и придурковатый.
И вошел этот нищий в дом, собрал всю утварь, сложил в мешок, вывел из сарая осла, а хозяин не вымолвил ни слова. Тогда тот совсем осмелел: взвалил мешок на осла и пошел своей дорогой. Хозяин же продолжал молчать.
Через некоторое время вернулась жена и увидела, что нет ни вещей, ни осла. Она спросила мужа: - Где вся наша утварь? И куда исчез осел?
- Ты первая заговорила! – радостно воскликнул ее муж. – Тебе придется поить осла!
- Но не скажешь ли ты, где осел, которого я должна поить? – продолжала допытываться жена. – Если нет осла, то кого же мне поить? Эх ты, шакал! – обругала она мужа.
И тогда он ей рассказал:
- Пришел сюда нищий и попросил кусок хлеба. Я ему ничего не ответил. Он несколько раз ко мне обращался, но я не проронил ни слова, я молчал, чтобы мне не поить осла. Увидев, что я молчу, он вошел к нам в дом, собрал всю утварь, сложил в мешок, взвалил мешок на осла – и был таков. Но я и тогда не заговорил, чтобы не мне, а тебе поить осла.
- Куда же он ушел? – спросила жена.
- Не знаю, – ответил муж.
«Ты одного поля ягода с тиарийцами», – подумала жена и отправилась искать неизвестного, обворовавшего ее дом.
Она встретила его на дороге.
- Женщина, куда держишь путь? – спросил ее нищий.
- Муж меня побил, я рассердилась и решила искать себе другого, мужа, – ответила она.
- Если хочешь, я могу на тебе жениться, – сказал он.
- Лучшего, чем ты, мне, пожалуй, не сыскать, – ответила женщина. – Видно, сам бог позаботился о нашей встрече и предназначил нас друг другу. Поедем вместе.
Они ехали до наступления темноты. Поздно вечером нищий и эта женщина остановились в какой-то деревушке.
Когда им принесли ужин, женщина сказала:
- Мой муж не будет есть, он недавно поужинал.
Но хозяева дома настаивали:
- Поешь, пожалуйста, с нами.
- Я не буду есть, – ответил он, хотя был голоден.
Он сказал так, не желая поставить в неловкое положение женщину, которую только что взял в жены.
Потом им приготовили ложе для сна.
Когда они остались наедине, он сказал этой женщине:
- Что ты наделала? По твоей милости я остался без ужина.
- Ужин находится под корзиной, – ответила она.
Он быстро встал, пошел по направлению к корзине, приподнял ее, примостился рядом и стал с жадностью есть. Женщина же тихонько поднялась со своего места и спряталась в укромном уголке.
В темноте, поднимая корзину и извлекая из сосудов пищу, мужчина невольно производил шум, от которого проснулись жильцы дома. Они подумали, что к продуктам, прикрытым корзиной, подобралась кошка, и стали звать ее:
- Киса, киса!
Мужчина же тем временем вернулся к постели и, не найдя жены, начал искать ее. Заслышав шаги, люди зажгли свет и увидели этого человека, расхаживающего по чужому дому. Они набросились на него и стали избивать.
- Что у тебя за муж? – спросили они женщину.
- Почтенные, это не мой муж, а вор, – ответила она. – Вчера в мое отсутствие он пришел к нам и унес всю утварь, увел осла. Я бросилась следом за ним, настигла его на дороге, но побоялась потребовать назад свои вещи. Теперь же я заявляю во всеуслышание: мешок с вещами – это мой мешок и осел принадлежит мне.
Они избили вора и прогнали его. Женщина взяла своего осла и свои вещи и вернулась домой. И сказал ей муж:
- Ты первая заговорила, значит, тебе придется поить осла.
- С таким умом и рассудительностью быть тебе только визирем, – ответила жена.

>>183273293 (OP)
Хрюндель, у твоего народа вообще никаких сказок нет

>>183275872
Да ни разу, иначе бы я не издевался над твоей неудачливостью на половом фронте, и не глумился, пытаясь добить твою самооценку.

>>183275891
Чёто мужик какой-то ебанутый.
Разве нельзя дать хлеба не говоря при этом?

>>183276026
Ну, вся суть в этом. Что он сказочный долбоёб

>>183275728
>нет ты
Вот. Вот об этом я и говорю. Тебе не понятна даже концепция спора. Тебе не нужно даже думать тыкая пальцами в клавиатуру, в твой крошечный умишко никогда даже не заползет тень сомнения. Эх, хотел бы я так же.

>>183275950
Нихуя ты угнетатель, баюсь-баюсь.

>>183276065
Нет, но если ты будешь это слышать всюду, от ирл до двача, есть шанс, что ты не выдержишь и выпилишься, и генофонд станет чище. Благое дело делаю!

Суть в том, что у омежек не должно быть своей зоны комфорта, и их всего 3%. Если каждый хотя бы раз в месяц зайдет засрать самодовольного неудачника, то последнее место где ему збс, станет просто одной большой площадкой непрерывной травли.

>>183276182
Кстати, потихоньку так и происходит. Ведь что может быть приятнее чем выпустить пар на безответной омежке.

>>183276182
Проиграл на весь дом с этого омежьего гитлера. Когда начнешь газовые камеры для омег строить?

>>183276182
Жалко тебе не хватило ума понять, что мне лениво бампать самому, поэтому достаточно вбросить две боевые картинки, на которые обязательно долбоебы начнут отвечать и бампать тред

>>183276302
> just as planned
картинку со школьником сам добавь, за давностью лет не сохранилась

>>183275950
И зачем тебе это? Ты настолько счастлив и удовлетворен своей жизнью, что тебе нравится глумиться над другими? В чем смысл?

>>183276298
Да зачем? Это невесело и не гуманно. Ведь какой-то процент омег задрочится в вылезаторство, а не уйдет еще глубже в депруху и выпилится. Каждый должен быть хозяин своей судьбе

>>183276049
А мораль в том, что долбоёом быть хуёво?

>>183276345
Ранговая хуйня, инстинкты, все абязины (даже Абу), и далее по списку.

>>183276333
Всё сработало просто отлично, и в треде давно за 100 постов.

>>183276394
Какая мораль, просто анекдот эпохи 500 лет до н.э.

>>183276425
> just as planned #2

>>183273293 (OP)
Как вы уже заебали, свиньи.

>>183276368
Но ты же так сможешь еще быстрее очистить генофонд от мерзких омежек!

>>183276450
Долбоебик, у тебя не одного поста с сажей. Ты все мои посты продублировал)
на этот тоже ответь. Можешь просто "бамп" написать.

>>183276436
Чёто представил /б того времени.

>Просят у мужика хлеба, а он ему как раз
>Видит нищий хату, зашёл в неё и унёс осла

>>183276558
Ну им же нужно на мивину зарабатывать, а то в ато отправят, а там котлы.

>>183276558
+15

>>183276558
Русские заебали сами себя? И не надо про хохлов, правда в том, что никаких хохлов нет. Малороссы, великороссы, белороссы, всё одно.

>>183276713
Это чит. Опровергать западло, т.к. автоматом записываешься в хохлы. И отыгрываться на хохлах, когда срут русню, не выходит.

СЪЕБАЛ ДЕМОН

>>183276713
>>183276817
+$0.015

>>183276854
Заебись, а забирать где?

>>183276902
Почему я проиграл?

>>183276881
В /po/.

А вы знаете, на меня снизошло озарение. Подобно нашему единственному и любимому жидобогу (да простит меня Аллах), который существует в трёх ипостасях, каждый хикки задрот тоже триедин. Он предстаёт перед нами в виде Хикки-тролля, Хикки-лжеца и Хикки-девственника, тем самым проявляя свою божественную природу. Хех.

А давайте вспомним какими были хикканы на том дваще

>>183277134
Давайте будем честными. Во-первых, хики в России — это не нииты на попечении родителей. Это Россия. Здесь нужно работать. Нам уже далеко не 20, и борода — это вопрос исключительно частоты бритья (и косого взгляда начальника). Мы имеем деньги. Какие-то. Кто-то больше (и даже переодически бибикает в пробках). Кто-то меньше. Но у всех у нас достаточно денег, чтобы сидеть в инете и заниматься там хуйнёй (а ля двач). Мы хики. Нам отвратительны люди, потому что нам отвратительным мы сами. Кто-то девственник, кто-то пидарас. Кто-то просто ощущает себя экзистенциальным мудаком. Кто-то пришёл сюда хуй знает зачем — и ему ещё предстоит понять, к какой из этих трёх категорий он относится.

Мы тут любим показывать свою циничность, бравируем смехом над трупами и изнасилованными детьми — но реальность в том, что нам похуй. мы ощущаем себя такими лузерами, что всякое говно вокруг безмерно чище и выше нашего самомнения. Не того, которое мы пытаемся показать, а настоящего. Которое редко кто даже на дваче показывает. А кто-то и себе не может признаться. Вся мерзость, которую показывают — это недостижимый идеал. Иногда мы видим хики-задротов, перестрелявших пол-школы — и мы им безумно, яростно завидуем. Потому что они перестали быть хики-задротами и стали the hero. О них написали. Они круты. Они реально круты — и этого не скажешь о нас.

Мы работаем (может кто-то и учится…), мы обычные серые личности, у которых за серой маской обывателя — пустота такая, которая не снилась обывателям обыкновенным.

Нам не нужны люди, людское тепло… Нет, оно нам надо, это заветная тайная мечта, в которой ни один битард не признается даже на анонимной имиджборде через тор и прокси (у меня такой мечты, например, нет). Мечта о понимании, о том, чтобы нам делали хорошо, любили, нежили. Чтобы от нас ничего не хотели, и мы были бы всем нужны…
Оставьте нас в покое! Но не оставляйте нас… нам плохо.

Новый год — момент катарсиса. Момент, когда каждый битард озлобляется, становится не по-битардовски истеричен. Новый год — это когда каждый из нас понимает, какая это глупость — ёлка, новый год, смех и шутки, друзья, семья, что всё это хуйня по сравнению с гомонеграми; да и гомонегры тоже хуйня, мы одни и нас никто не любит. Потому что те, кто нас может любить (и быть может пытается показать симпатию) вызывает в нас иррациональный страх. А если это семья — то раздражение и ненависть. Мы плохие (неудачники, уроды, девственники, задроты) — и потому мы бежим от тех, кто проявляет к нам чувства, потому что мы лишь острее ощущаем свою мерзостность. Потому мы гордимся одиночеством и задротством. Но на самом деле мы плачем. Где-то там, внутри, сжавшись в комочек, плачем о нашей жизни. Которая уже проёбана, и день ото дня всё плотнее забивает канализацию, куда мы её спустили… когда? Наверное, когда в школе не понимали как говорить со сверстниками. Или когда дрочили, так и не подойдя к девочке (мальчику), а о том шансе потом вспоминали триста раз, издрочили в фантазии этот момент до выцветшей пустышки, и так и не сделали шаг. Потому что ходить не умеем. Не умеем ходить к людям. Ходить с людьми.

Мы не гордые «санитары интернета». Мы душевнобольные, хроничести и тяжко. У нас не бывает приступов — лишь ноющая боль души, которую мы привычно глушим лулзами и цинизмом. Цинизм — это всегда крик «спасите меня» — и ядовитые шипы навстречу тем, кто попробует шагнуть ближе…

И те, кто пытается троллить ЖЖ этой несчастной женщины, улюлюкая от радости, смеются над чужим горем, завидуя тому, что при жизни этот человек был хорошим мужем и добрым отцом. Таким, каким никогда не стать хикки-задроту с двача.
И они радуются тому, что умер хороший человек, ибо в жизни они наверняка не смогли бы взглянуть ему в глаза.
Алсо, я и сам хикки-задрот, но мне жалко бедную женщину. Соболезную. Лучи добра ей и ее дочке.

>>183273293 (OP)
Емеля- это, по сути типичный сюжет аниме или супергеройских комиксов.
Обычному японскому школьнику русскому пареньку, младшему брату в семье, хиккану случайно попала в руки вундервафля, которая изменила его жизнь. Там у них тетради смерти, гигантские роботы, волшебные мечи и прочие имба- штуки, америкосов пауки кусают радиоактивные и все такое, а тут вообще мощное колдунство: кастуешь такой "по щучьему велению" и мутишь, че хочешь. Ну и емеля начал эту хуйню юзать, попутно творя разрушения. Потом тяночку себе зачепил, а потом и власть. Типичный такой эскапистский сюжет, когда лоху, хиккану, омегану (нужное подчеркнуть) попадает в руки что- то мощное, и он всех нагибает. Чуваки, которые употребляют такого рода контент ассоциируют себя с гг и кайфуют от того, какой он внезапно стал крутой, ставят себя на его место. А у многих омеганов, хикканов или у тех же древнерусских нищеебов все равно есть некоторый пассивный тепловой очаг в анусе, и при потреблении такого рода контента, радуясь за успехи гг, представляя, как впишет в тетрадь смерти ероху, как раздавит его ногой гурен- лагана; как будет вковывать в паутину своих врагов; как скастует себе пожрать и нормальную избу, не горбатясь- такой человек уменьшает этот тепловой очаг. Становится хорошо так от этого, от фантазий этих, от эскапизма всего вот этого, что пуканный жар несправедливости жизни чуть тухнет, и потом хочется повторить. Хикканы смотрят годами свои мультики, читают комиксы, а древнерусские бородатые нищеебы рассказывали своим отпрыскам емелю, потом те, если не померли и выросли- рассказывали своим отпрыскам... И так из уст в уста.

>>183277502
Ты обосрался. Знаешь в чем?
Обычный японский школьник и персонаж гомиксов пускает свои новообретенные силы и вундервафли на благое дело. На помощь другим.
В отличии от русского емели, который только извлекает профиты для себя любимого.

>>183274546
Кстати, есть винрарный мульт про Кота в Сапогах, который встретил алкаша-Карабасова и повез его в пиндосию. По пути ебнувшись в Европе. Карабасов, как своейственно русскому жлобу, простирает все полимеры из-за тупости, хамства и наглрсти

>>183274546
Кстати, есть винрарный мульт про Кота в Сапогах, который встретил алкаша-Карабасова и повез его в пиндосию. По пути ебнувшись в Европе. Карабасов, как своейственно русскому жлобу, простирает все полимеры из-за тупости, хамства и наглрсти

>>183273293 (OP)
Ты пидорас !

>>183276902
Там был младшенький братишка, которого наверняка старшие чморили. И батя ему в наследство какого то кота оставил. А старшим мельницу и ещё что-то. Справедливо?

>>183275792
А все потому что надо было обмазаться говном, а не кидаться им

>>183276902
Тут же кот превозмогает.

>>183277804
И второй гораздо лучше.
В первом случае омеган чувствует власть и начинает творить всякую хуету прикрываясь благим делом. А на деле отыгрывается за свои унижения или удовлетворяет ЧСВ
То ли дело Емеля, который кайфует от жизни и ему похуй на все. Чилит как надо и все хорошо

>>183273293 (OP)
У меня любимый сказочный герой Емеля.

РУССКИЕ ИНОРОДНЫЕ СКАЗКИ

Однажды в Болонье на самой главной площади построили дворец из малафьи. И ребята сбегались сюда со всех концов города, чтобы полакомиться хоть немножко и понюхать застоявшуюся спущенку.
Крыша дворца была из подзалупного творога, дым, что поднимался над трубами, из фигурного кала, а сами трубы – из подливы. Все остальное было из кончи: двери из кончи, стены из кончи, даже мебель из кончи.
Один совсем маленький мальчик ухватился за ножку стола и стал уплетать ее. Потом он съел вторую ножку, третью, а когда расправился и с четвертой, то весь стол со всеми тарелками – а они были из самого лучшего говна после отборного хрючева – упал прямо на него…
А городской стражник заметил мальчишку, подбежал. Схватил за жопу и давай сношать.
- Ух бля, - крихтит старый пердун, - любишь медок, люби и хер задницей ловить.
Вдруг он увидел, что во дворце подтаивает одно окно. Стекла его – из тампонов всратки – розовыми ручейками стекали вниз.
– Бегите сюда! Быстрее бегите сюда! – позвал стражник ребят, спустив в задницу любителя халявы.
Все прибежали и стали лизать розовые ручейки – чтобы ни одна капля не пропала из этого поистине чудесного сооружения.
Затем у всех пиздюков в городе разболелись жиовты, отрасли сиськи и уменшились херы.
- Эх вы долбаебы, - посмеялся врач, - это бабам сперму надо глотать, а парням вредно, гормональный фон нарушается!
Родители посмотрели на своих выблядков и решили избавиться от такого убожества.
Кого то отправили траповать, а особо уродливых продали в халифат, к исламским терористам, на органы.
С тех пор когда родители ловят своих детей за гейством, они рассказывают удевительную историю, про замок из малафьи и про бедных мальчишек, которых продали на органы.
И я там был, окно облизывал.

>>183275811
Ты статью "Русская лень" на Лурке до конца поленился читать, что ли?