>>3256016
>стыдно
Каждый день, ты даже не представляешь как. Вам вот не стыдно, а мне стыдно. Бля как же стыдно то сукаааа

>>3256025
Я же не могу свое придумать, вот и пизжю чужое

>>3256025
Он и аватарку твою пародирует.
>>3256029
Чёрную, только без красного прямоугольника.

>>3256029
Лихо ты тему перевёл.
Это футболки, кстати, а не майки.
>>3256030
Я же с трипкодом пишу сейчас, меня не сложно опознать. Бывали случаи когда я писал без опознавательных знаков, а мне кто-то деликатно намекал, что осведомлён о том, кто я такой.

>>3256041

>>3256034
А может у тебя запоминающийся стиль письма, или за тобой следят демоны, или модер?
>>3256041
Действительно.

>>3256045
Скорее последнее. Но вариант с демонами отбрасывать тоже не стоит.
>>3256044
Купи сам.

>>3256049
Зачем за нами следить?

>>3256057
Накопи из тех, что даёт на продукты.

>>3256048
>Но вариант с демонами отбрасывать тоже не стоит.
Именно. Я когда по лесу гуляю, постоянно на их ловушки натыкаюсь. Сами они не показываются, сидят в засаде, ждут.
>>3256059
Это тяжело вообще-то. Вот живёшь ты ничего не делаешь, а всё равно устаёшь, а если делаешь, тоже устаёшь. Знаешь, как сложно.

>>3256060
И что у них за ловушки?

>>3256065
Знаешь, когда маленькие деревья или кусты согнутыми растут или сломанные, так вот, среди них есть ловушки. Округлые безопасны, а углом которые - это ловушки, если прошёл, надо обратно пройти или пройти в округлую, чтоб проклятие снять. Есть очень сильные ловушки, когда деревья сломанные падают на другое дерево и образуют угол, в эту ловушку вообще заходить нельзя, так как обратный проход проклятие не снимает, а округлых больших деревьев очень мало, я таких никогда не видела, только на картинках, вот.

>>3256075
Что-то невразумительное...

>>3256077
Это просто, я это с детства знаю. А мой отец вот не знал и его брёвнами рамолотило на делянке. А до этого он меня туда приводил и прямо на моих глазах мужика раздавило такой вот большой ловушкой. Это не шутки, в лесу опасно. Но если всё знать, то можно спокойно ходить. Но демоны не всех забирают, только некоторых, я до сих пор не знаю, как они выбирают.

>>3256084
А откуда ты об этом так много знаешь?

>>3256086
Я не помню, я вообще детство почти не помню.

>>3256075
А места силы в лесу ещё остались? Надо нам в колдунства тред.

>>3256008 (OP)
>Вы не устали?
Пока нет.
Но немного хочется тебя социком назвать и хуйнуть по коленке, почему то.
Злой немного, наверное.
>Я устал.
Спать иди тогда.

>>3256089
Возможно. Я в позапрошлом месяце нашла пять пеньков, очень старых заросших. Четыре стояли полукругом, а пятый перед ними, как место лидера, один из четырёх был прожжён сбоку и выглядел как табуретка эдакая. А вокруг этого места вся земля была покрыта мхом, и ни одного кустика не росло, и деревья растут, как вдоль дороги в парке. Весной опять туда пойду, там красиво очень.

Неприятно немного от таких желаний.
Быть злым и ворчливым не круто.

>>3256096
Съешь вкусняшку, или покрамсай человеков в какой-нибудь игре.

>>3256008 (OP)
>пикрил
Я ещё и ненавижу себя и всех вокруг каждый день всё больше.

>>3256099
Ммм, лучше анонов попинаю.
Хуйнул по коленке и убежал на безопасное расстояние.

>>3256087
Странные у тебя истории.

>>3256104
Не убежишь!

>>3256114
Верю, сдаюсь.
Понять и простить.

Теперь и я устал. Пойду спать.

>>3256104
Злобная гнида, растяну тебя крюками меж двух деревьев.
>>3256113
И ничего не странные, у всех такие есть.

>>3256141
Не слишком ли жестоко за пинок по коленке на деревьях распинать?

>>3256165
Нет. Это просто глупо и трудозатратно.

>>3256165
А вот будешь знать, как пинать всех подряд.
>>3256170
Зато красиво и показательно.

>>3256175
Скорее романтично.
Показательно? Согласен. Ради уверенности в будущем иногда следует показать, что ты вовсе не беззащитен. Всего-то инстинкт самосохранения сентиментально возведённый в защиту чести.

>>3256182
>сентиментально
Высокомерно, мда.

>>3256185
Высокомерие сентиментально по своей сути.

>>3256187
Только для Бога, или кого-то вроде.

>>3256194
Думаю, что высокомерие не свойственно пустоте, как и любые другие эмоции. Бог освобождён от инстинктов, ибо абсолютен, а значит они ему не нужны.

>>3256198
Он действует, значит у него есть мотивация, значит у него есть инстинкты. Пустота никак не может себя проявлять, ведь она ничего собой не являет, вооот.

>>3256209
Он бездействует с нашей точки зрения.
А если и действует, то его мотивация вне нашего "инстинктивного" понимания.

>>3256214
Нашего, но не его. То, что мы не можем понять его мотивацию, не значит, что у него нет "инстинктов". Любой разум на чем-то базируется, он не может существовать в чистом виде. Эта его база и есть " инстинкты", механизмы первичной ступени функционирования.

>>3256225
Разум коллективного сознательного базируется на нашем разуме, а наш разум - на его.
Сознание абсолютного будет абсолютно.
Скорее даже реальности не существует, и все мы порождение сознания, и сознание в чистом виде, но не абсолютное, воплощенное абсолютным-субъективным. Воистину сознание порождает материю (которая является лишь очередной иллюзией).

>>3256228
А можно помнить. Вот Бог всё помнит, по этому мы его не понимаем. У него ресурсо-база больше.

>>3256236
Это очень глупый парадокс, я его не принимаю.

>>3256239
Если ты не понимаешь древнейший философский парадокс, то это не парадокс глупый, а ты. Да и вообще, если ты чего-то не понимаешь...

>>3256242
>и вообще, если ты чего-то не понимаешь...
Глупый человек думает что он все знает.
Средненький понимает что может чего то не знать.
А умные люди знают, что ничего не знают. Так сказали. Что умные так считают. Поэтому я тоже так считаю. Потому что я умный.

>>3256242
>древнейший
Как будто гарант качества, мда.
>если ты чего-то не понимаешь...
Значит не надо глупыми парадоксами козырять, я выиграла.

>>3256247
А те, кто ещё умнее, никогда не называют себя умными.

>>3256249
> Как будто гарант качества, мда.
Это гарант материалов и трактовки по этому вопросу, то есть гарант того, что понять ты это сможешь.
> Значит не надо глупыми парадоксами козырять, я выиграла.
Парадоксы вовсе не глупые, и даже наиболее приближены к реальному положению вещей, нежели классические причинно-следственные связи. Ибо всё взаимосвязано.

>>3256242
Я самый умный, но при этом не скрываю, что самый умный. Парадокс, не так ли?

>>3256257
В твоём сочинении найдена фактическая ошибка.

>>3256250
Это явно дурак какой то сказал.
Умные могут называть себя как хотят.

>>3256261
Ну, сказать и вправду, всё что угодно можно. Слог - великая вещь.

Только от, чтобы говорить всё, что угодно, не обязательно быть умным.

>>3256258
Это указывает на изъян в твоем методе выявления ошибок.

>>3256265
Все мы не без изъянов.

>>3256252
>гарант материалов
Их недостоверности в первую очередь, ага.
>Парадоксы вовсе не глупые, и даже наиболее приближены к реальному положению вещей
Да, но не твой. Твой парадокс глупый, его опровергает банальный закон сохранения энергии, а это уже удар спиной о камни.

>>3256271
Они, в свою очередь были взяты не из всеобъемлющей пустоты сознания, а из вполне достоверных, на общепринятый взгляд, вещей. Далее отшлифованы и выведены до нынешней теоретической достоверности.
Ничто не достоверно, на самом деле.
> Да, но не твой. Твой парадокс глупый, его опровергает банальный закон сохранения энергии, а это уже удар спиной о камни.
Физические законы не абсолютны, ничто не абсолютно в материи.

>>3256274
>общепринятый взгляд
Ещё один гарант, мда.
>вполне достоверных вещей
Каких?
>нынешней теоретической достоверности
Деревенские теоретики ещё признают это, угу.
>ничто не абсолютно в материи
Вот ты и опроверг свой парадокс, ы.

>>3256279
> Ещё один гарант, мда.
Так кто говорит, что это гарант?
> Каких?
Окружающего пространства. Он вполне достоверен, с точки зрения общественности.
Конкретней сказать не выйдет, ибо парадокс и материалы на эту тему обо всём, и сформулированы из всего.
> Деревенские теоретики ещё признают это, угу.
Ну и пусть признают. Тебе то что?
> Вот ты и опроверг свой парадокс, ы.
Как? Мне даже интересно.

>>3256286
>Так кто говорит, что это гарант?
Ты, назвав сие источником информации.
>с точки зрения общественности.
Она не имеет целостности, значит её нет.
>обо всём, и сформулированы из всего.
Для этого нужно иметь доступ ко всему, что невозможно. Ты хотел сказать, из всего доступного? Тогда это ещё более недостоверно, ведь раньше всегда было доступно меньше, чем потом.
>Как?
А вот тут мы начнём учиться и дадим направление для размышлений, ихихи.

>>3256301
Но не гарантом же.
Я сказал, что ветхость вопроса - это гарант наличия материалов по нему.
> Она не имеет целостности, значит её нет.
К твоему удивлению, мы сейчас говорим об относительно целостной общественности. Ты же не скажешь, что большинство людей считает, что мы живём в спиритуалистической матрице? Вот я об этом.
> Для этого нужно иметь доступ ко всему, что невозможно. Ты хотел сказать, из всего доступного? Тогда это ещё более недостоверно, ведь раньше всегда было доступно меньше, чем потом.
Они имели доступ ко всему, что им было нужно, и из всего, что было в их поле познания родили сей парадокс и материалы к нему. Настолько он велик и важен. Но и критически не важен, с точки зрения большинства людей.
> А вот тут мы начнём учиться и дадим направление для размышлений, ихихи.
Я весь во внимании, сенсей.

>>3256311
>Ты же не скажешь, что большинство людей считает, что мы живём в спиритуалистической матрице?
Но может начать. Я об этом.
>Они имели доступ ко всему, что им было нужно, и из всего, что было в их поле познания родили сей парадокс и материалы к нему. Настолько он велик и важен.
Рождённый в пустой комнате без света, вдруг обосравшись, имея доступ ко всему, что ему было нужно, и из всего, что было в его поле познания родил вывод о том, что какашка мягкая, тёплая и воняет Велико. Важно.
>Я весь во внимании, сенсей.
В каком внимании? На вопрос отвечай, падаван.

>>3256323
> Но может начать.
Может, но мы говорим про сейчас и тогда, но не про потом.
>Рождённый в пустой комнате без света, вдруг обосравшись, имея доступ ко всему, что ему было нужно, и из всего, что было в его поле познания родил вывод о том, что какашка мягкая, тёплая и воняет Велико. Важно.
Не знаю к чему это. Но судя по отсылке к человеческим отходам, твои аргументы закончились.
> На вопрос отвечай, падаван.
Это я тебе вопрос задал.

>>3256336
>человеческим отходам
Кожа тогда пусть будет.
Это я тебе вопрос задал.
А я дала тебе задание на него ответить.

>>3256342
> А я дала тебе задание на него ответить.
К моему глубокому сожалению, навести тебя на нужную мысль платоновским методом не выходит.
Рискну предположить, что ты подумал, что раз ничто в материи не абсолютно, то и Бог не абсолютен.
Так вот... Бог не является частью материи. Он лишь порождение и родитель, а материальный мир - это вообще лишь мысленный, возведённый в его иллюзию.

>>3256357
Ты просто переформулировал, сказанное ранее. Приходи завтра, споки.

>>3256375
Я ничего не трогал.
Читать нужно внимательней и высыпаться лучше.

>>3256382
>внимательней и высыпаться лучше
Тоже мне, задачку поставил. Пойду высплюсь без задней мысли, а потом внимательно прочитаю, угу.

Эх, даже не представляешь, как. Поспал 2 часа где-то, скоро мигрень начнётся. Жопа жопная, боль болучая.

>>3256491
Зачем проснулся? Почему не ляжешь обратно?

>>3256494
>Зачем проснулся?
Не знаю, приснилось что-то, наверно. Или шум какой разбудил.
>Почему не ляжешь обратно?
Да думаю надо. Покурил, чаю попил. Пойду обратно, а то опять весь день мучаться буду.

>>3256497
Споки.

>>3256220
Чего ты подорвался-то?