бамп

бамп

бамп

бамп

бамп

бамп

А чего не в 6 утра то создал?

>>145889765
Завтра в 4 утра без предупреждения создам

бамп

бамп

бамп

бамп

Вот это на очереди.

бамп

Одинаковые говнтреды из дня в день.

>>145889905
19-20

Два чая треду.
Перечитывал по 20-ому кругу дяченков Вита Ностра, бревиус ест, армагеддом. На данный момент попала в руки книжка Кинга — мизери
Рейтинг ми

>>145889950
Одинаковые сажеебы каждый день

>>145889678 (OP)
На пике Иркутск?

>>145890009
Глянул сюжет Вита Ностра,захотел почитать,интересно
Лет 20,±2 года

1. Таинственный остров
2. 1984
3. Побег из Шоушенка
4. Над пропастью во ржи
5. 400 градусов по фаренгейтутам вроде другое число, но не суть, говно все равно
6. 10 негритят

>>145889992
24. Настоятельно рекомендую Сто лет одиночества и Уленшпигеля. Обе 10/10.
А вот Улисс этот мне совсем не нравится.

>>145890218
451 градус,да
16 лет

>>145890261
Схоронил совет,спасибо

>>145889678 (OP)

Вы ебанутые что ли? Вам всем здесь один и тот же возраст 15-30 и это не такой большой промежуток времени, как кажется вчерашнему школьнику . Люди старше здесь конечно сидят, но врят ли будут отписываться в анкетка-тредах.

>>145890218
Половину из них читанул в 15,думаю и тебе около того

>>145890409
Больше скажу,тут мало кого интересует 15 тебе или 30
Угадать возраст не основная цель треда

>>145890218
>Над пропастью во ржи
Какое же говно. Добавь грубость в книгу про ребенка и люди будут жрать и просить еще. Недавно прочитал. До этого не понимал иронии в СаусПарке про нее и аналогии с МакЯйцеглистом.

А еще я тут Верна спиздил себе.

>>145890561
> над пропастью во ржи
А почему хайпотян так люто дрочат на неё?

>>145890605
Потому что она в Топ 100 лучших романов. Так положено.

>>145890651
> топ 100
Ну ясно тогда,мейнстрим еее

>>145890561
Верн - примитивщина и авантюризм, подойдёт максимум для подростка и максимум одна книга, потом уже чувствуется, что все его книги как по шаблону

>>145890761
Ну, нет ничего страшного в том, чтобы ее прочитать.
Я в ебеня собирался, за день тоже выкачивал всякое из этого топа. Это сейчас я себе еще накидал да по хостелам книги ворую будто они там кому-то кроме меня нужны.

Нихуя не понял, речь идет любимых книгах или недавно прочитанных. Смешал все в кучу, рейт ми.

Нил стивенсон "анафем", "криптономикон"
Уоттс "ложная слепота"
Хайлайн, Азимов, Кларк
Ли Кван Ю "Из третьего мира в первый"
Р.Пенроуз "Большое, малое, и человеческий разум"
Старинов "Записки диверсанта"
Фейнман "Вы должно быть шутите, Мистер Фейнман"
Люттвак "Стратегия. Логика войны и мира"

>>145890839
Это просто качественная художка, не напрягайся.

>>145889678 (OP)
Что, серьезно? Кому-то еще нравится тешить свое эго подобным образом? Даже если прочитал, хуль ты там усвоил, школец? Возраст они блять по книжкам высчитывают, дауны

>>145891014
Значит, ты подросток

>>145891144
Ясно.

>>145891062
Тебе книги не помогут,так что ты зря сюда зашел

>>145890318
>>145890423
17

Попробуйте.

>>145889678 (OP)
1. Довлатов. Почти весь.
2. Селинджер. 9 рассказов.
3. Воннегут. "Колыбель для кошки".
4. Брэдбери. Марсианские хроники.
5. Гарри Поттер.

>>145891795
17

>>145891997
15-16

c

>>145892065
Очень мимо, няша.
Но, спасибо.

>>145889678 (OP)
Ну давайте, угадывайте возраст

- Ф.М. Достоевский "Идиот"
- Ф.М. Достоевский "Униженные и оскорбленные"
- Н. Макиавелли "Государь" и "Рассуждение о первой декаде Тита Ливия"
- А.С. Грибоедов "Горе от ума"
- Matthew Bishop "Economics: An A-Z guide"
- Peter Stanyer "Guide to investment strategy"

>>145892510
Не меньше 20,если на классику перешёл

>>145892510
14-16

>>145891997
До 17

>>145890938
18-20

>>145890561
Совсем хуесос, 12-15

>>145892662
Тут половина двача за 20, просто притворяется школьниками для фана, точнее?

>>145892853
23

>>145892853
Пусть будет 25

>>145889678 (OP)
>Как измениться ваше отношение к человеку
>Задает вопрос философанам
>Не раскрывает, что имеет ввиду под мутными понятиями "отношение" и "человек"
Плохая попытка.

>>145892510
>>145892662
я эту срань в 16 читал. мне вообще кажется, что классика - это как раз удел школьничков, которые читаю больше для понтов, чем для пользы или из удовольствия.

>>145892963
Ну это как бы не эйдос и не квалиа и не другие эфемерные понятия, тут дача каких-то определений не нужна

>>145893082
>я эту срань в 16 читал
>мне вообще кажется, что классика - это как раз удел школьничков
Это взаимосвязано, поверь. Я вообще считаю, что Достоевского, Толстого и большую часть Гоголя надо к хуям убирать из школьной программы. Они требуют довольно объемного жизненного опыта, чтобы понять, о чем речь-то вообще.

1. Лавкрафт. Все его книги и рассказы, некоторые на языке оригинала.
2. Набоков. Пнин, Лолита, Камера обскура, Приглашение на Казнь, Подлинная жизнь Себастьяна Найта
3. Сартр. Тошнота, экзистенциализм это гуманизм
4. Кафка. Превращение, Мост, Приговор, Процесс.

>>145893249
-1

>>145893143
Как там, в Древней Греции-то? К красоте и высшему стремишься? "Идеальному недостижимому"?

>>145893281
Все мы стремимся к платоническому раю

>>145893271
что "минус один"?

>>145893324
Возраст, дебич

>>145893307
Последний раз, когда я проверял, на дворе бы 2к17.

>>145893353
И че?

>>145893348
Это как? Это еще до зачатия, или уже мертвый?

>>145893423
Это нахождение в плаценте еще

>>145893368
На безусловные понятия древних греков уже ссали все, кому не лень. Это я к тому, что не надо пояснять "отношение" и "человек". Рассуждаешь, как древние греки.

Гоголь- Невский проспект, шинель, записки сумашедшего, нос портрет
Достоевский- Карамазовы
Толстой Л.Н- Воскресенье
Пушкин - Скупой рыцарь, повести белкина, капитанская дочка Арпп Петра Великого
Шекспир - Генрих 4
Гетте - Фауст

Ну давайте попробуем

>>145893470
Как какие древни греки, во-первых.Их было много, у Аристотеля была своя этика, у Эпикура своя, у Платона...ну в этом плане наверное подвижки есть.А во-вторых вся известная тебе западная философия стоит на Древней Греции.Даже не то что на ней, а на Платоне и Аристотеле

>>145893458
Там беременность длится 9 месяцев, а не год. Ну ладно. Во Вьетнаме так считают, кстати. Типа с момента зачатия. То есть, когда ты рождаешься, тебе уже год...

>>145893560
Я тебе не про всю философию говорю, а конкретно про понятия, которые "не требуют пояснения", что ты маняврируешь. Ей-богу, ты как профессора в РАНе. Я ему по сути - он мне свою эрудицию демонстрирует.

>>145893546
Либо 16,либо 26

>>145893663
Ты ко мне вообще доебался по поводу слова эйдос, видимо.Я тебе говорю об интуитивных понятиях, это ты уже скатываешься в сократовщину и доебываешья до определений

Спасибо,Абу!

Абу благословил этот пост.

>>145893799
Я доебался до "интуитивных понятий". Когда ты называешь "интуитивным понятием" стол - я могу тебя понять. Но отношение - вот ни разу не интуитивное.

Спасибо,Абу!

>>145893958
P.S. И поэтому же я доебывался до, в частности, Платона, который говорил про "кардинальные добродетели" просто потому, что он решил назвать это благодетелями.

>>145889678 (OP)
>угадай возраст сосачера по его книгам
Ветер в Ивах.

>>145893958
Если ты дикий фанат Сократа то можешь на этот вопрос не отвечать, заставлять смотреть тебя на его контекст невозможно

>>145894196
34

Спасибо,Абу!

Абу благословил этот пост.

>>145894429
Понятно, что это вопрос из контекста нашей беседы

>>145894429
И вообще я говорил про воспрос в оп-посте

Стивен Хоккинг, Стив Джобс, Крёстный Отец, это из последних

>>145894527
Понятия не раскрыты - тогда вопрос не к философанам, а к мимохуям. Ты меня спросишь про "отношение" к своему отцу - я задумаюсь на час.

>>145894066
Ну утверждение не может быть ложным, если мы сейчас с тобой говорим в контексте некого философского дискурса.Весь этот вокабулярный онанизм в принципе ничего хорошего из себя не представляет

>>145894154
ролл

>>145894661
Что значит не раскрыты?Смысл слова-его использование.Я не знаю, какие ты можешь выдать определения слову отношение, но будет лучше если использовать слово отношение как отношение, а не придавать ему иные смыслы

>>145894721
определение, а не утверждение
медленнофикс

воннегут - бойня номер 5
воннегут - колыбель для кошки
берроуз - города красной ночи
пелевин - empire V
драйзер - американская трагедия
это из последних

>>145894729
16

Спасибо,Абу!

>>145894945
27

>>145894979
22, shuyale 27 to? Studencheskogo urovnya knijki je.

>>145894945
А нахуй ты Лакана-то читал?

>>145889678 (OP)
>Как измениться ваше отношение к человеку,если его физическая оболочка будет разрушена,а его разум и воспоминания окажутся в совершенно другом человеке?
Воспоминания это есть построение личности, нет воспоминаний - нет личности. Тут формулировка вопроса какая-то неправильная, как может измениться отношение к человеку, у которого физическая оболочка разрушена? Если тут имеется в виду ДРУГОЙ человек, то к нему изменится отношения только с визуально оценивающей составляющей, разумеется.

>>145894795
>Смысл слова-его использование
Воу, воу, воу, полегче. Использование кем? Ты понимаешь, что мы с тобой можем вкладывать разный смысл в одни и те же слова, и спокойно сосуществовать в одном социуме ,совершенно этого не замечая.
"Раскрыте понятие" - это рассуждение насчет этого смысла, для устранения недопонимания и ложной трактовки. Именно из-за "раскрытия" каждого понятия философские труды сложны для восприятия и объемны. А ты мне тут "не придавать ему иные смыслы". Как можно не придавать иных смыслов, не раскрывая?

>>145894411
27

>>145893976
Потому что охуенно тонкий мыслитель и от его игр словами я получаю наслаждение. Какая ещё может быть прагматика от текстов-размышлений?

>>145895298
>>145895198

>>145895225
Вот этот правильно все сказал,
>формулировка вопроса какая-то неправильная
>>145895255-кун

>>145889678 (OP)
> Дом в котором-годнота
Параша.

>>145895298
Ты от хуя в жопе еще получаешь удовольствие, это ни о чем не говорит.

>>145895424
Ни о чём не говорит, а о чём должно говорить?

>>145895225
ОП походу перечитал Кинга,а именно Колыбельную
ЕОТ ГГ переселилась в тело какого-то копа,а её тело было в хлам разъебано каким-то эко-куном
ОП похоже об этом

>>145889678 (OP)
1) Кафка: Процесс, Превращение, Замок
2) Пелевин: Омон Ра, Чапаев и Пустота, Поколение P
3) Ремарк: Жизнь взаймы
4) Герберт: Дюна
5) Джордж Оруэлл: Скотный двор, 1984
6) Илья Ильиф и Евеген Петров: Золотой теленок
7) Достоевский: Бесы, Преступление и наказание, Идиот, Братья Карамазовы
8) Стругацкие: Пикник на обочине, Понедельник начинается в субботу
9) Платон: Государство
10) Гюго: Человек, который смеется
11) Толстой: Семья вурдалака

Ну давай, рассекреть мою личность.

>>145895255
Ну смотри тут дело какое.Смысл слова отношение-твое восприятие чего-то, оценка.Под словом отношение в повседневной речи не подразумевается бегемот или теория Ноама Хомского.Насчет понятий, как трактовка или определение может быть ложной?Но это в дискурсе формальной логики.Так что мне слабо понимается как устраняется некая "ложная" трактовка того или понятия в ходе такой операции как "раскрытие понятий".

>>145895600
Лет 16. Пытаешься в эстетствование и интеллектуальность, но ещё неофит в этом. Возможно слушаешь Убермаргинала (потому что своим перефорсом "Государства" он просто заебал).

>>145895711
Не вижу никакой связи, от Убермаргинала я только Сартром заинтересовался, но еще не читал, а Платона читал, когда еще и не знал об этом интернет философе. Если ты даешь 16 только по этому поводу, то твое мнение ничего не стоит.

>>145895821
Судя по тому, как тебе пердак порвало, точно 16, а, быть может, и меньше.

>>145895965
>пердак порвало
Ясно.

>>145895994
Хуясно.

>>145895653
Я могу сказать "отношение - это суммарная оценка всех действий человека, которые тебе известны", а ты скажешь "отношение - это то, что ты испытываешь к человеку, общаясь с ним впервые, без контекста". Это - разные вещи. Для них используется одно и тоже слово. "Повседневная речь" не используется в философских дискурсах. Я буду писать про одно - ты понимать другое. Das man, например, переводится как "человек", но в одном небезызвестном философском труде он используется, как нечто другое, и если ты будешь читать это, как "человек" - ты будешь ложно трактовать произведение. И чтобы этого не случилось - понятие "Das man" раскрывается в самом начале.

Мне очень тяжело сохранять уважительный тон, но я искренне надеюсь, что ты поймешь на этот раз, о чем я говорю.

>>145896629
Мне тоже, потому что опровергать неправильность твоего вокабулярно-тавтологического софизма смысла нет.Если ты не в курсе про такую вещь как эйдос, полисемия и не понимаешь, почему инуитивно понятную денотацию не стоит использовать в неком "философском" дискурсе, то диалог можно заканчивать

>>145896629
В случае с das man-ом это проблема категориальных систем и она не относится к тому, о чем мы с тобой говорим

>>145896910
>>145897100
>Сыплет понятиями первого курса
>"Опровергать софизм смысла нет"
>"Диалог можно считать оконченным"
Забыл добавить "мне вас жаль". Начитаются, что прочитали - не поняли, ходят павлинами. Тьфу.

>>145897313
Да.Намного лучше нести сократовскую околесицу и толком не вникать, что говорит тебе оппонент.Насчет твоих философских воззрений, то это даже не дилетанство.Это уровень ваномасовского разумизма

>>145889678 (OP)
ЖЕСТЯНОЙ БАРАБАН
УЛИСС
СТЕПНОЙ ВОЛК
вы нихуя не знаете, блядь

>>145897468
Ты понимаешь, что про Эйдосы твои все уже забыли? И про Сократа? Ты понимаешь, что все полезное оттуда взяли уже 200 лет назад, а называть что-то "сократовщиной" - это на уровне философских трудов Ленина, когда он всех маховцами и идеалистами обызвал? Ты где учишься, мань? МГППУ какой-нибудь, дай бог? Сука, как же мне рвет от двача, такие самоуверенные дураки.

>>145889678 (OP)
Почитываю Стругацских. Прочитал малыша, отель у погибшего альпиниста и очевидные пикник на обочине с обитаемым островом.
От отеля остались спорные чувства. Вроде бы интересный детектив, читать приятно, но сука, опять инопланетяне? Походу, у Стругацких вообще других тем не бывает.
Ну а остальные книги, конечно, отличные. Сюжет,смысл и героиу меня такое чувство, будто у них есть какие-то штампы как в аниме на высоте.
Плюс прочитал пару книг Сапковского. Да, именно бомжака. Ведьмак хорош тем, что он таки и вправду бомжак в первых двух книгах. В них он просто шляется по миру и участвует в баснях и сказках, в остальных же книгах серии самого себя он ноет, пиздострадает и участвует в политике. Короче, дальше в книгах идет хуита.
В школе книг вообще не читал, ибо они все были про семьюдолгродинелюбовьчестьотвагуслабоумие. Единственная книга, которая на вой взгляд как-то выделялась на фоне этого праздника жизни, это герой нашего времени. Не помню о чем именно там было, но читалось интересно и довольно оригинально на фоне стандартной программы.
Да, как-то читал еще маленького принца. Годная, милая книжка. Особенно для алкашей и наркоманов, да другого скама. Она довольно очевидно намекает на простые человеческие чувства и правила здоровой жизни. Все это я говорю ни как что-то плохое, а даже совсем наоборот. Да, помню как-то вскользь упомянул цитату из книге в душевном разговоре с тянкой. Она растрогалась, расплакалась и полезла обниматься. Бывает, лол.
В данный момент забросил нахуй час презрения к ведьмаку и вновь начал читать Стругацких. Не потому, что мне нравятся всякие звездолеты и разумное человечество, просто у них слиь письма уж очень мне доставляет. Читать просто приятно. Сейчас я Читатю полдень2к17 XXII век. Наверное, только к странице 150 я понял к чему все эти люди и зачем столько персонажей. Ну или не понял, но по крайней мере они как-то друг с другом связанны. Опять же, о чем книга я так и не понял. Ну, о будущем. Пожалуй, пока больше ни о чем.

>>145897675
Ну окей.Смотри, у тебя есть два стула, у одного одна ножка у другого четыре, у одного обивка зеленая и шелковая, а у другого синяя и льняная.У одного есть спинка, у другого нет.Но тем не менее, ты их идентифицируешь как сиулья.Как ты это делаешь?Ты это делаешь с помощью некоей связи, которая связывает денотации этих предметов.Эта связь есть эйдос, его можно применить и к слову отношение, которое имеет полисемические значения, соответсвенно воспринимать его как что-то цельное не разбредающееся.Насчет тебя, то я сравниваю твое навязчивое желание множить определения и вводить новые вокабуляры с Сократом, который занимался тем же самым.На каких основаниях я не могу называть это сократовщиной?Я объясняю тебе еще раз, смысл слов интуитивен, давать определения бессмысленное занятие, потому что определение как тавтология не может быть ложным.Соответственно мы следуем правилу большого пальца и используем слова так, как мы их обычно используем

>>145897982
Наверни Лемма. Начни сразу с Соляриса, фильм не смотри. Отвечаю, еще захочешь.

ПОСОВЕТУЙТЕ ДЕТЕКТИВОВ

>>145898234
Советую тебе детективов.

>>145898234
Читай детективы,советую

>>145898155
Итак, это финиш. Я ставлю диагноз, мне поебать.
>Эта связь и есть Эйдос
Читал Платона. Частично.
>Дрочит на Эйдосы
До Аристотеля еще не дошел.
>воспринимать его как что-то цельное не разбредающееся
Про Фуко не в курсе.
>используем слова так, как мы их обычно используем
Вильгенштейна не читал.
>вводить новые вокабуляры с Сократом
Сократа, возможно, читал. Не исключено, что читал только критику.
Итак, это либо второй-третий курс, с сильными пробелами, либо просто аутист с претензией. Ух, ударить кого-нибудь хочется.

>

Аноны, поясните мне, в чем суть составлять ахуенно длинный список книг и норму по прочитанному в месяц? Была у меня одна знакомая, там мне ее натурально хотелось задушить, когда она постоянно трещала о книгах, о своем списочке, о том, что она так мала за этот месяца прочитала. Ох, блядь. Она еще и стихи любила. Пиздец, терпеть не могу стихи. Ну вот не очень я понимаю их суть. Видел пару годных, например про мертвых героев. Мол, им праздник в их честь нафиг не нужен, ибо они мертвые, этот праздник нужен живым. Да, чтобы помнили. Но не их, а то что страна защищается потом и кровью. Или что-то вроде того.

>>145898406
>>145898434
СПАСИБО

1. Горький "В людях"
2. Сурков "Околонуля"
3. Ремарк "Черный обелиск"
4. Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"
5. Кинг "1923"
Последние 5 прочитаных. 1,4 перечитываю не в первый раз. Рейт

>>145895330
ты тян ! 18+

>>145898532
Ноунеймов каких-то читаешь.

>>145898456
Читать книги нормально. Выебываться этим - не очень. Это относится, в общем-то, ко всему.
(Только не выёбываться как-то неинтересно.)

>>145898158
Ну блин, чувак. Я надеюсь там про что-то более интересное, нежели научная фантастика и все что с ней связанно. Мне обитаемый остров понравился смыслом и идеей. Мол, на деле ты герой, а получилось что мудак который все похерил. Ну и всякие там микросмыслы.
А в пикнике там вроде говорится о том, что человек сам не знает чего он хочетдавно читал, не помню о чем именно там было.

>>145898442
Про Фуко сильно конечно.Витгенштейна ты, видимо, тоже не читал, либо прочитал но своей брахицефальной черепушкой не понял нихуя.Ни на что не ответил, поришь хуергу, формальной логики не знаешь.А вот в случае с тобой какой диагноз ставить?Тебе для начала крритику Ницше почитать стоит, потом если что-то дойдет то можно и государство почитать

>>145898570
Ты серьезно?

>>145898625
>Ницше
>Государство
А ты в тренде, я смотрю.

ТОЛЬКО ЧТО ДОЧИТАЛ УЛИССА В ОРИГИНАЛЕ, МНОГОЕ ПЕРЕОСМЫСЛИЛ В СВОЕЙ ЖИЗНИ И РЕШИЛ ПОМЕНЯТЬ

>>145898711
В отличии от вас да

>>145898561кун 14

>>145889678 (OP)
КОШМАРЫ АИСТА МАРАБУ, что скажите насчёт данного произведения?

>>145898711
Тем более посты до конца дочитывать нужно, прежде чем ернические посты писать

>>145898711
Да это точно убермаргиналовец очередной, они там все флюрадросят на Государство и Аристотеля.

>>145898872
Для начала узнай, что такое флюродрос, потом хуйню пиши

>>145898932
Это то, что ты делаешь с Государством и Аристотелем, убермаргиналовец очередной.

>>145898582
Это да, неитересно. Но единственные мои выебоны оканчиваются на том, что я просто на людях книгу читаю. Когда в мыслях появляется идея попиздеть с кем-то за книги, то я вспоминаю первое правило "никому не говорить о том, что ты читаешь книги". Потому что сейчас это больше позерством пахнет, чем желание начать конструктивный диалог и поделиться впечатлениями о прочитанномпотому что мои друзья читают Глуховского или книги по вахе, а подруги всякое разрекламированное говно типо Кафки, Нидще и тому подобной хуйни.
Да и вообще, я как-то не особо чтец прям. Бывает и так, что за месяц могу пару другую навернуть. А бывает, что за два года ничего кроме двача и текста в играх не прочту.

>>145898872
Действительно, нахуй этот Аристотель нужен.Лучше Делеза читать и Фуко.Тело без органов краеугольный камень всей философии обозримой вселеннной

>>145899000
Ну и дебилы блять, ты утилитарист что ли блять?Че у тебя так от Марго горит

>>145898561
Двачую. Только моей подруге, которая почти все из данного списка прочитала где-то лет 18 сейчас. Хотя, все это она еще два года назад прочитала. Дааа, такая-то илитарность.

>>145899035
>>145899102
Типа семён не палится? Пробелы после знаков препинания ставить научись, унтерок.

>>145899214
Еще один одаренный.У тебя в глазах насрано?

>>145898760
Скажи честно, ты просто взял самое популярное, прочитал наискосок, и теперь выебываешься? Иначе бы ты меня не доебывал старыми Платоновскими понятиями. Ну что за "эйдос" - отношения, а? Если это объединяет все отношения - это же совершенно не относится к впоросу, еп твою матушку. Витгенштейн уже говорил, насколько индивидуально воспринимается язык, и насколько иллюзорны любые обобщения. А Фуко вообще за "общее" тебя бы обоссал. Ну зачем ты мне самые простые труды-то пихаешь, и делаешь вид, что они как-то к вопросу относятся? Перестань прятать неспособность к рассуждению за эрудицией, это отвратительно. Еще и не к месту. Вся проблема в том, что НУ НИКАК НЕ ИНТУИТИВНО ПОНЯТИЕ ОТНОШЕНИЯ, я тееб прям только что это разжевал, ты мне ПЕРВОКУРСНЫМ, БЛЯДЬ, СОКРАТОМ, В НОС ПИХАЕШЬ, У ТЕБЯ ТАМ ВСЕ, ГДЕ ПОНЯТИЯ НЕ ИНТУИТИВНО - СОКРАТОВЩИНА?

КТО-НИБУДЬ ПОМОГИТЕ Я ГОРЮ!

>>145899271
Иди "Государство" прочти, - там после каждого предложения пробел стоит, чего же ты так не делаешь, м-м-м?

>>145899001
Друзья книги не читают вовсе,предпочитают залипать впараше или по своим хобби торчать.
Сам в давнем детстве любил читать,потом появилась пека и чтение отошло назад, где-то гол назад начал заново читать,резко улучшились результаты сочинений,стали появляться в голове годные мысли. Недавно попал на комиссию,назвали начитанным и рассудительным,а ещё циничным и надменным,лол

мимокрокодил

>>145889678 (OP)
Зачем существует этот тред?

>>145899295
Все началось с простейшего вопроса ОПа,а закончилось философосрачем

>>145899295
О Господь боженька блять...Как ты с такими умственными способностями еще живешь.И так, Фуко категориальный философ, можешь с ним как с писаной торбой тут не носиться, не получится.К вопросу это относится, потому что ты не понимаешь, что смысл слов унитарен и интиуитивен и множить его нет смысла.К чему ты сюда принес Витгенштейна не знаю, видимо не совсем понимаешь вопрос.Я тебе разжевал выше про отношения и про твою сократовскую натуру, ты просто продолжаешь вскукареки на уровне "Я СКОЗАЛ".Зачем вообще с тобой разговаривать?Галоперидола наверни, видимо уже недели две не пил

Достоевский - Идиот
Пелевин - Чапаев и Пустота
Уэлш - Дерьмо
Ремарк - Три товарища
Прилепин - Обитель
Довлатов - Компромисс
Адамс - Автостопом по галактике
Кинг - 11/22/63
Воннегут - Бойня номер пять
Елизаров - Библиотекарь

>>145899102
Горит только от тупости его маловозрастных фанатов.

>>145899469
Обмен мнениями о книгах,обоссывание мамкиных циников-маргиналов и с некоторых пор философские поливаниями говнами.
А зачем существуешь ты?

>>145899692
16-17

>>145899692
Щас студентота-интеллектуалы порвутся

>>145899705
Ну так не обращай на них внимания, что ты как маленький

>>145899746
А вот и первый.

>>145899762
Да как не обращать, если ты то и дело лезешь высраться в тред.

>>145899800
То есть дебил-фукофаг тебя не смущает?Еще один такой же видимо

>>145899752
Чому?

>>145899864
А тебе что, обидно?

>>145899939
Нет, просто академический интерес

>>145899028
Ты это я, анон. Во только мне 36.
Еще бы добавил "Vita Nostra" Дьяченко

C

>>145899983
То есть всё-таки обидно.

>>145899917
У них маня-шаблоны в голове, что люди читающие Пелевина и Уэлша школьники.

>>145900028
Ты не знаешь различия между словосочетанием "академический интерес" и словом "обидно"? Тоже любишь всем словам давать по десять разных определений?

>>145900137
Да не переживай ты так.

>>145899423
Я вообще рисовать люблю, если что и писал то только ради лулзов и только когда внезапно пробивало на писанину. Терпеть не могу графоманию, поэтому сам стараюсь не писать никаких рассказов, да всякие высеры мимолетом тоже не читать.

>>145900187
Да я спокоен, не переживай

>>145900220
Да что-то не видно.

>>145900013
>"Vita Nostra" Дьяченко
как ты узнал
>Ты это я
мне 24
какие еще книги нравятся?

>>145900234
Ну не знаю, очки купи или линзы новые

>>145899677
>смысл слов унитарен и интиуитивен
>К чему ты сюда принес Витгенштейна
>Поздний Витгенштейн - язык понимается уже как подвижная система контекстов, «языковых игр», подверженная возникновению противоречий, связанных с неясностью смыслов используемых слов и выражений, которые должны устраняться путём прояснения последних.
>К чему ты принес Витгенштейна
>неясностью смыслов используемых слов и выражений
>смысл слов унитарен и интиуитивен
>К чему
>Витгенштейна
>смысл слов
>СМЫСЛ СЛОВ

Как же ты обосрался.

>>145900275
Ну так ты узнай, а потом советуй.

>>145900110
У меня шаблонно шаблон на то и шаблон, чтобы его рвать, что люди читающие Пелевина и Уэлша относятся к разряду тех, кто употребляет в себя все тоже самое, что и остальные. Мол, все говорят что кукуруза заебись, так я попробую обязательно, заебись она или нетпри чем почему именно она заебись никто не знает.

>>145900463
И к чему ты это спизданул, книгобыдло?

>>145889678 (OP)
Кастанеда, 3-4 книги и две последние. +Колесо времени.
Шолохов, рассказы.
Алмазная сутра.
Мелкие статьи по дзен-буддизму.

>>145900349
Это что вообще?К чему это?По-моему обосрался мой оппонент, потому что Витгенштейн как бы говорил про дачу словам определения из их использования

LOL, проиграл с опускания сократо-петуха.
мимопробегал

>>145889678 (OP)
лол, писал в одном из первых тредов про Дом в котором
Приятно увидеть в шапке)

>>145900447
В принципе он верен, но я, например, добрался до этих авторов другим путем, так как не сижу на ресурсах, где это могут зафорсить или посоветовать.

>>145900530
>Хуястенада, 3-4 хуиги и две хуедние + Хуесос хуемени
>Хуёлохов, хуязссказы.
>Хуязная хуютра
>Хуелкие хуетатьи по хуен-хуизму

>>145899001
Да я вообще в целом про списки. Книг, ресторанов, еще какой-нибудь хуйни. Можно читать, можно не читать, можно даже обсуждать друг с другом. Нахер только в нос совать.

>>145900530
>Мелкие статьи по дзен-буддизму.
>статьи
Ну давайте теперь еще научные книги, статьи, публикации, новости и двач считать за чтение книг.

>>145900638
Двач чем не чтение?

>>145900638
"Статья по дзен-буддизму" вообще доставляющее словообразование.

>>145900593
Как добрался?

>>145900566
>неясностью смыслов используемых слов и выражений
То есть противоречия с твоей "унитарностью" ты не видишь? Совсем-совсем? Или ты сейчас сманяврируешь, что это он "боролся с Сократиками"? Унитарный смысл слов в философии, боже мой, что происходит.

>>145900715
Кастанеда
Стругацкие

>>145900706
Нашел у дяди Омон Ра.

>>145900629
Это да. Бесит, когда кто-то говорит про свой список чего-то или про какой-то план на месяц. Такое чувство, что этот человек то-ли себе что-то пытается доказать, то-ли мне показать какой онхуесос

>>145900767
>кинотеатросударей
Содомит.

Последние прочитанные:
1. "Моллой" Беккет
2. "Вымышленные истории" Борхес
3. "ВАЛИС" Дик
4. Сборник пьес Платонова
5. "Маятник Фуко" Эко

>>145900804
А мне "Понедельник" Стругацких доставил,неплохая книга

>>145900804
>Хуенеда
>Хуяцкие

>>145900874
>А мне хуельник хуяцких кококо пок пок

>>145900883
Героям Слава!

>>145900668
>двач считать за чтение книг.
>считать за чтение книг
>чтение книг
>чтение книг
Реально, никогда не понимал как люди умудряются читать между строк. И главное нахуя?

>>145900734
Ну смотри, брахицефалушка.Витгенштейн нам говорил примерно то, слова означают сами себя.Например фраза "Сократо-петух обосраслся" означает фразу "сократо-петух обосрался".Или например молоток-это молоток.По Витгенштейну у слов нет денотации, коннотации и всего такого.Самый известный куан Витгенштейна это как раз-таки "Смысл слова-это его использование".А если ты понимаешь слово унитарный как-то по-другому, то тут уже твои проблемы

>>145900672
Да, согласен. Звучит как холодный ядерный синтез или что-то из этого разряда.

>>145900715
Кто все эти люди?

>>145901025
иди нахуй

Последние:
"Реструкт" Марцинкевич
"451 градус о Фаренгейту" Брэдбери
"Марсианин" Уир
"Заводной апельсин" Бёрджесс

>>145899716
Последнее:
Горе от ума
Почтамт
Маленький Принц
Старик и море
Маленькая книжка о большой памяти
Студент (Грибоедова)
На дне
Макар Чудра
Цыганы
Алые паруса
Декамерон
120 дней Содома
Generataion "П"

>>145901085
Убейся блядь об стену

>>145901085
>"Хуеструкт" Хуецинкевич
>"451 хуядус по Хуенгейту" Хуедбери
>"Хуесиянин" Хуир
>"Хуеводной хуяпельсин" Хуёджесс

>>145900954
Ну ты и тупой, пиздец.

>>145901143
Аргументируй свое недовольство

>>145901287
Ты пидар

>>145901310
+

>>145901229
Я в отличии от тебя Витгенштейна читал.А как в тебе может умещаться Хайдеггер и Виттгенштейн я даже не знаю.Может ты уже прекратишь выпячивать свой былинный разум и уйдешь под шконку?

>>145900836
Как же я могу смысл слов-то по другому понимать? А? Ты ж сам только что сказал, что он унитарен. Я тебе именно пытаюсь втолковать, что разные люди разный смысл вкладывают в одни и те же слова. Блядь, ты сам себе противоречишь в одном-единственном посте.

>>145900954
>>145901357
Сюда

>>145900895
Порвался

>>145901310
Ыыыыыыы

>>145900954
Когда вижу или слышу подобный манер общения, то я сразу представляю такого дауна, который любит на всех выебываться и посылать нахуй общество, общественное мнение, общественную мораль и так далее и тому подобное. Самое интересное, что он не скрывая следует за модной хуйней. Смотрит Хованского, слушает босса и все в таком духе, плюс одевается то-ли как бомж, то-ли это стиль гранж. В общем, непонятная личность. И непонятно кого именно он стебет. Сам себя, других людей, лично тебя или вообще вселенную. Повадками напоминает бешеную собаку.

>>145901330
Просто пиздец какой тупой.

>>145900110
Нет, они просто дегроды

>>145901432
Когда я вижу подобный твоему манер общения, с сразу почему-то лурочку вспоминаю.

>>145901137
16

>>145901357
>Я могу сказать "отношение - это суммарная оценка всех действий человека, которые тебе известны", а ты скажешь "отношение - это то, что ты испытываешь к человеку, общаясь с ним впервые, без контекста". Это - разные вещи. Для них используется одно и тоже слово.
Ты это можешь делать вот так.А насчет слов, то я это говорил исключительно к тебе, то есть понимаешь слова по-другому здесь ты, это проблема только тебя.Я думал, что людей с отрицательным iq нет, но я одного нашел

>>145901434
Аргументируй, дурачок, либо не встревай.Говорить с двумя профанами срау выше моих сил

>>145889678 (OP)
Вот мои любимая последние пару лет
Честерфилд Письма к сыну
Марк Аврелий Наедине с собой
Еще Историю Карамзина и Соловьева люблю читать

>>145901563
Ой блять, ну и тупой.

>>145901453
Охуеть-охуеть. На дваче-то и не дегроды.

>>145901624
Я хуем до потолка стрельнул

>>145901357
>разные люди разный смысл вкладывают в одни и те же слова
Двачую тебя. Простая, интересная мысль.

>>145900836 анон

А что читают 30 летние бородатые альфачи 300к/с ?

>>145901508
Окей. Да, именно так я и делаю. Я тебе весь тред пытаюсь эту мысль донести. Ты меня Сократом и Эйдосами доебываешь. А теперь и Витгенштейну приписываешь свою конченную точку зрения, хотя он говорил ровно об обратном. Меня даже отпустило немного, я уже всерьез не могу воспринимать твою чушь. Просто прочитать всех подряд - мало, понимаешь? Надо еще прочитать осознанно

>>145901489
Чего вдруг?

>>145889678 (OP)
Уэлш - Дерьмо, Клей, На игле, Предступление
Буковски - Женщины
Довлатов - Иностранка
Ницше - Так говорил Заратустра

>>145901482
Как будто бы что-то плохое. А даже если и что-то плохое в этом и есть, то ты как здоровый человек мне не сможешь объяснить почему это плохо. ставлю твой хуй на это
Захар, ты? Ты заебал.

давайте
1 Моэм - Бремя страстей человеческих
2 Лондон - Мартин Иден
3 Паланик - Невидимки
4 Сафон - Тень ветра

>>145901722
Женщины - хуйня.

>>145901699
Что угодно.

>>145901809
I'm david

>>145901842
А Почтамт не хуйня?

>>145901722
22-24

>>145901683
Да и вообще хороший тред.

>>145901842
2 года назад читал, по-моему неплохо

>>145901922
бери меньше

>>145901702
Ну так и понимай как хочешь, только не удивляйся, что тебя будут обоссывать и вести диалог с тобой никто не будет.Смысл слова отношения или слова кошка, или слова собака в том, что нам понадобилось их использовать

>>145901894
Хуй его знает, я Женщин начал читать по совету одного долбоеба нахуя я людей слушаю дропнул на середине.
>>145901958
Хуево тебе, если повторения и убого вставленная ненормативная лексика для тебя неплохо.

>>145889678 (OP)
1. Человек в высоком замке.
2. Объединение Японии. Ода Нобунага.
3. Объединение Японии. Тоётоми Хидэёси.
4. Коран.
5. Государь.
6. Золушка.

>>145902057
>нахуя я людей слушаю
А кого нужно слушать?

>>145902109
Поясни за Золушку.

...

>>145902137
Имеется ввиду ирл, особенно когда у них интересы сомнительного происхождения.

>>145893271
А я по-прежнему ловлю свой взгляд...

>>145901713
Школьная классика вкупе с Пелевиным

>>145902184
Хорошая сказка для девочек или нет

>>145902044
Только в повседневной речи. Не в философии, любой. Даже если слово "кошка" означает понятие "кошка", это все еще разные вещи, потому что слово - это последовательность звуков - а "кошка" - это концепция о классе о чувственно воспринимаемых объектов. Если это не конкретная кошка.

>>145902219
>интересы сомнительного происхождения
Хоть и звучит как-то странно, но мне нравится это определение.

>>145902261
Точно, работай побольше на семью и тебя заметит принц

>>145902370
А мне нравится. Наверное, я просто сентиментальный мальчик, который любит истории с хорошим концом :3

>>145902044
Но ты понимаешь, что в таком случае понадобилось тебе, значит и знаешь этот смысл только ты. Твой собеседник-то не в курсе. Ему нужно пояснить, что ты в данный момент подразумеваешь под этим словом, если ты хочешь вести хоть какое-то подобие философской дискурсии.

>>145900715
Их нельзя читать, чтоб на дваче уважали?

>>145902356
Ага.Язык, как известно, в философии свою форму меняет, ага.Вообще дача денотаций одна из функций языка.Но не главная.И, по Витгенштейну, посредственная.Язык не занимается дачей определений.Сказать, что кошка-концепция можно, только это денотация кошки и она не особо нужна.Кошка-это кошка.Дождь-это дождь, он может необязательно означать конкретный дождь, он вообще как слово не обязан что означать.Вообще сейчас тебе что-то объяснять быссмысленно, лучше перечитай его еще раз.Толкование мало что объяснит

>>145902684
>чтоб на дваче уважали
Пиздец.

>>145902788
Ну хоть где-нибудь. Вообще, туч не худшее общество, я могу назвать и похуже

>>145902719
Так, давай сначала. Я доношу простую как палка мысль - ты говоришь слово, я его услышал, но мы можем думать про разные вещи, и не заметить этого. Скажи мне - ты с этим несогласен?

>>145902838
Худшее, зато доступное )

>>145902465
Не было бы хороших концов, никто бы и не брался снимать порнофильмы.

>>145902886
>Так, давай сначала
Это полыхание.

>>145889678 (OP)
>Как измениться ваше отношение к человеку,если его физическая оболочка будет разрушена,а его разум и воспоминания окажутся в совершенно другом человеке?
Ну, если он окажется в очень сексуальном теле, буду хотеть его ебать, а в остальном ничем не изменится.

>>145902935
Это слив?

>>145902838
Блядь, уважать можно конкретного человека, а тут суть в анонимности. Сука, не порть суть.

Последнее, что читал художественного:
Буковски - Первая красотка в городе, Женщины, Юг без признаков севера, Почтампт, Голивуд.
Гибсон - Виртуальный свет и сборник рассказов.
Автостопом по галактике, забыл авторов.
Артбук SCP Foundation, с описанием объектов и охуительными иллюстрациями.

зарейтите штоле.

>>145902788
Я к тому, что понятие "зашкварный" зашкварно применять. И тем более доверять рекомендациям с двача.

>>145903151
Сверху твое говно уже зарейтили.

>>145903151
>Буковски
Говноед

Камю "Чума"
Стругацкие "Трудно быть богом"
Томпсон "Страх и отвращение в Лас Вегасе"
Кафка "Лабиринт"
Кизи "Пролетая над гнездом кукушки"
Шекли "Алхимический марьяж Элистера Кромптона"

То, что больше всего доставило. Угадывайте.

>>145900715
>2к17
>зашкварных
Иди-ка вконтактик и никогда не вылезай оттуда.

>>145903239
А где тот?

>>145902886
Смотри, тут однозначно сказать сложно.Язык, если мы говорим в контексте Витгенштейна, не имеет своей доминирующей функцией коммуникацию.Вообще я уже сказал, что язык имеет денотационную функцию.Тут нужно вернуться к нашим рассуждениям.Мы с тобой диалектически о чем-то спорим, так?И ты можешь давать какие-то иные смыслы словам, но это не нужно.А если я скажу тебе что-то на остановке, не факт, что я наделял свои слова смыслом.Быть может я хотел удостовериться, что ты можешь меня слышать, или что у меня голос не сиплый.Вообще это не совсем корректный пример, я пытаюсь тебе донести другое

>>145903292
Соси хуй, быдло. Я сидел еще на том дваче.

>>145903307
Ушел твою мать хоронить.

>>145903282
Бля, уже не в моде? А кто сейчас в тренде, Коэлье и Мураками тоже уже говно. Мопасана норм будет?

>>145903283
20-21, нитакой как фсе, вы быдло, а я богема в белом пальто стою красивый. Хотя все читали перечисленное тобой.

>>145902886
Короче говоря, тут все будет зависеть от контекста в котором я услышу твое слово.А этот спор как бы является этаким конем в вакууме, тут разговор велся не про функции языка

>>145903310
Но как я могу узнать, что тот смысл, который я придаю твоим словам, это не "другой"? Разве я не могу вполне искренне интерпретировать твое высказывание именно этим "другим" способом? Как я должен понимать фразу "не нужно придавать другой смысл", если смысл слов, которые я воспринимаю, основан на моем личном субъективном опыте?

>>145903310
>Язык
>не имеет своей доминирующей функцией коммуникацию
Нахуй он тогда нужен?
>диалектически о чем-то спорим
Ты можешь спорить диалектически, а он метафизически.

мимо другой анон

>>145903586
22, со все остальным ты ошибся.

>>145903620
Я тебе ответил выше на пост
>>145903691
Так какая разница.Он не должен быть нужен зачем-то.Если я с ним спорю путем диалога, значит мы спорим диалектически.Ты это вообще к чему сказал?

>>145900530
А возраст так и не угадали.
Ясно.

>>145903620
А словам не надо придавать смысл.Если мы с тобой находимся в контексте обсуждения подобным этому, значит смыслы не нужны.

>>145903819
В том посте ты мне доносил, что слово означает слово. Это, конечно, замечательно, только мы сейчас говорим о вопросе, на который нужно ответить. Поэтому на вопрос "как дать ответ именно на тот вопрос, который подразумевал автор вопроса" ты не ответил. Как?

>>145903924
Мы находимся в контексте заданного вопроса. "Как изменится отношение к человеку?"
Если мы не будем здесь придавать смысл словам - мы вообще ни о чем разговариваем. Для решения проблемы словам необходимо придать смысл, отличный от самих слов. "Эйдосов", очевидно, недостаточно, потому что они слишком размазаны.

>>145897982
Возраст? Это просто

>>145889678 (OP)
>Как измениться ваше отношение к человеку,если его физическая оболочка будет разрушена,а его разум и воспоминания окажутся в совершенно другом человеке?
Никак не поменяется. Просто сначала будет чутка непривычно.

>>145903759
Это ты так думаешь. Но окружающие видят совсем другое.

>>145903620
> если смысл слов, которые я воспринимаю, основан на моем личном субъективном опыте?
Но ведь для большинства слов он основан на консенсусе, который существует в твоей культуре касательно значения этого слова. Безусловно, есть слова, для которых этот консенсус неоднозначен, например, кошка может означать как животное, так и альпинистское снаряжение, но тут тебе на помощь приходит контекст.

>>145904181
Во-первых насчет смыслов я неверно сказал, использование слов как самих себя есть их смысл.А чтобы придать им такой смысл опирайся эмпирическое использование этих слов 5

>>145904387
Nope.

>>145903819
>Если я с ним спорю путем диалога, значит мы спорим диалектически
Нет. Если ты с ним споришь с привлечением вещей не имеющих отражения в реальном мире и являющимися умозаключениями, то ты споришь метафизически. Если ты используешь взаимоисключающие допущения (которых дохуя в реальной жизни), то споришь диалектически. Вот к этому я сказал.

>>145904533
Я их просто воспринял не так глобально

Хроники Амбера
История рыжего демона
Путешествия Тафа
Неприятная профессия Джонатана Хога
Испытано на себе
Киберпространство

>>145904462
"Консенсус" служит исключительно повседневным нуждам. Вопрос контекста к таким нуждам не относится, следовательно в данном случае раскрытие понятия необходимо для максимально корректного ответа. "Контекст" же, чтобы помочь в данном случае, должен быть для начала однозначно задан. Что является, в общем, прямым синонимом фразы "раскрыть понятие". Контекст не приходит мне на помощь, его тут практически нет.

>>145900715
>Сартр
>Камю
Пошел нахуй, усатый говнюк

>>145905351
23

>>145905446
Мимо.

>>145905469
Больше?

>>145905491
Нет.

>>145904812
>"Консенсус" служит исключительно повседневным нуждам.
Одна из которых - расшифровка языка.
> Вопрос контекста к таким нуждам не относится,
С чего вдруг? С вопросом контекста ты сталкиваешься на повседневной основе, ты к нему обращаешься каждый раз, когда пользуешься языком.
> "Контекст" же, чтобы помочь в данном случае, должен быть для начала однозначно задан.
Контекст всегда однозначно задан.
> Что является, в общем, прямым синонимом фразы "раскрыть понятие"
Нет, не является, контекст не раскрывает понятие, а уточняет значение. Определение раскрывает понятие.

>>145905517
19

>>145905582
Нет,
не буду больше
отвечать
на твои посты!! КАЗЕЛ!!!

>>145889678 (OP)
>Как измениться ваше отношение к человеку,если его физическая оболочка будет разрушена,а его разум и воспоминания окажутся в совершенно другом человеке?

Как-то изменится.
Вопрос хуёво задан имхо.

>>145889678 (OP)
https://hsto.org/files/069/615/2ef/0696152ef06e40cba11aa1eaba203f11.gif

>>145904462
Тут в очередной раз проблема подмены вокабуляров, успокойтесь уже, чем вас Витгенштейн не устраивает?

>>145905572
>Одна из которых - расшифровка языка.
На уровне повседневных вопросов, не глубже. Копни глубже - и весь консенсус рассыпается, расшифровывают кто как может. Потому что большинству это не нужно.
>С чего вдруг?
С того, что никто постоянно не задается вопросом, как мы будем относится к человеку, если его тело изменится. Всем насрать.
>Контекст всегда однозначно задан.
Если я тебя спрошу "Сколько?", как ты мне ответишь? Где здесь контекст? Перестань рубить с плеча.
>не раскрывает понятие, а уточняет значение
Не понимаю разницы. Даже если ты мне скажешь слово, которое я не знаю - я наделю его значением. Например "непонятное слово ,которое я не знаю". Почему это не значение?