В пять?
да
>был в церкви в 5 утра на двухчасовой службе в воскресенье.
А зачем это делать вообще? Иисус разве обещал тебе рай за это?
>Откуда берутся такие диванные "традиционалисты"
Некоторые медийные персоны начали продвигать околоправую повесточку, также фемки посягнули на самое священное что есть у маменьких сыночков - компьютерные игры.
>Ставлю свой анус на то, что он даже никогда сознательно не был в церкви в 5 утра на двухчасовой службе в воскресенье.
Может быть и так, большинство людей в церковь ходят только на пасху (максимум вербное воскресенье и рождество еще), я себя считаю человеком достаточно консервативным, но посещать церковь банально нет времени, выгораю шо пиздец, а во время локдауна у нас церковь вроде работать не будет
Также традиционалистами называть их немного грубая ошибка, они слишком прогрессивны для того чтобы им называться. Пусть живут в лесах, как старообрядцы, может тогда и будут традиционалистами, а так кучка недоконсерваторов
>Иисус разве обещал тебе рай за это?
Тогда незачем примазываться к вере, сидя на удобном диванчике и не соблюдая все обряды. Я из-за этого и не считаю себя христианином, потому что рот ебал такой жизни.
>также фемки посягнули на самое священное что есть у маменьких сыночков - компьютерные игры.
Так это было в 2014, не?
Ну с этого времени и началась волна новых консерваторов 21 века, хотя в России она началась наверное чуть позже чем в 2014 году
2 воскресных школы, был на 5 (вроде) службах. Традиционалисты это не всегда про православие кста. Хачи например те еще традиционалисты. На фоне радужного говна, даже нацики больше традиционалисты. И классические комми кста тоже. Радужное говно слишком токсичная хуета
Посмотри получше, она уже в оп-посте.
Спасибо, ебусь в глаза.
По тему могу чтото сказать, но лень.
Хотя, можешь чтото спросить.
Двачую этого джентльмена.
Сам нацик, дохуя традиционалист, но вера тут вообще не причем.
Обряды придумали попы, смысл их соблюдать? Они к Иисусу никакого отношения не имеют. Он сказал - спасешься через веру. А попы говорят - спасешься через церковь. Разве нужные посредники для веры?
>Откуда берутся такие диванные "традиционалисты"?
Реакция на радикальный либерализм.
>>257053647
>компьютерные игрушки
>Ну с этого времени и началась волна новых консерваторов 21 века
Это диванные политики и школьники
Если хотите неоконсерваторов, то это к NRx и начался он в 2000-ых, до России можно считать что это не дошло вообще
Как социализм вяжется с традицией? Или каша в голове?
Так и речь идет тащемта о диванных политиков и школьников, а не о неоконсерваторов, ОПу я так понимаю поебать на вторых, а припекает с первых
А схема одна и та же по части семьи. У нациков киндер, кирхе, кюхен (или как-то так), крч дети, церковь, кухня. У комми (классических) в совке тоже была модель "савецкай семьи", и статья за мужеложство. У православных долбославов есть представления о правильной семье. У долбославов есть свои представления о семье. У мюсель есть традиционная семья.
А что есть у радужного говна? Коммуны? Лесбо-сепаратизм и однополые браки? Ну типо на фоне радужного говна, даже не знаю, режим Пола Пота более традиционный (хоть это и полное ШУЕ в итоге). Вот как-то так. Мимо этот кста >>257053692
>традиционалисты
>>257053232 (OP)
>службе в воскресенье
Традиции в разные времена разные были, в курсе?
А я смотрю ты не особо умный, раз не можешь уловить логическую связь.
>и не соблюдая все обряды
https://www.youtube.com/watch?v=ATvVLuQVSe4
Здесь хорошо о соблюдении всех обрядов сказано.
Подвезите логики в оп пост
Что за ненависть к этим господам? Презирать заднеприводных - это нормально и это не требует каких-то оправданий
Атеисты и нехристи реально такие тупые?
>>257053486
>А зачем это делать вообще? Иисус разве обещал тебе рай за это?
«Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:19,20)
>Откуда берутся такие диванные "традиционалисты"?
Они чувствуют за собой власть большинства. К тому же данные идеологии обычно против свободы личности и когда подросток примыкает к такой идеологии он ощущает, что может командовать другими. Всё это помножено на то, что подростку не дают и ему нужно хоть как-то самоутвердиться.
Ну это если не считать, что подросток родился в суровой региозной семью с таким же ебанутым батей.
Вообще любые "правые" движения, где есть диктатура за "правильные ценности" это мёд для закомплексованных омег. Вот прикинь, он омега омега, неудачник, который не может сделать карьеру и получить образование и он это осознаёт. А тут достаточно просто прочитать методичку по правым взглядам, уверовать, что большинство людей на твоей стороне и вуаля, ты альфа чед доминатор, как минимум в своих глазах.
> Ставлю свой анус на то, что он даже никогда сознательно не был в церкви в 5 утра на двухчасовой службе в воскресенье.
Так и есть. Я сам с 13 до 22 лет ходил (когда время было) на причастие, исповеданье, на службу в прощальное воскресенье, рождество. И всё либо глубокой ночью, либо с 6 до 12 утра. Не знаю почему, но в городских храмах причастие длилось максимум часа 3, а у нас 5-6
Такие пиздюки бы и часа не выстояли, ведь перед причастием НЕЛЬЗЯ КУШОТЬ
>Я сам с 13 до 22 лет ходил (когда время было) на причастие, исповеданье, на службу в прощальное воскресенье, рождество. И всё либо глубокой ночью, либо с 6 до 12 утра. Не знаю почему, но в городских храмах причастие длилось максимум часа 3, а у нас 5-6
Если идешь на это через силу и без внутренней радости,то смысла в этом ноль. не зря Иисус говорил о крашенных гробах.
>Вообще любые "правые" движения, где есть диктатура за "правильные ценности" это мёд для закомплексованных омег. Вот прикинь, он омега омега, неудачник, который не может сделать карьеру и получить образование и он это осознаёт. А тут достаточно просто прочитать методичку по правым взглядам, уверовать, что большинство людей на твоей стороне и вуаля, ты альфа чед доминатор, как минимум в своих глазах.
Чмоням на заметку. Плюс можно невозбранно щемить дегенератов, ведь сам Господь велел избавить мир от зла.
Это мнение конкретно Мамонова.
>>257057651
Какая может быть радость вставать в 4 утра, чтобы успеть в храм и аж до 7 стоять и креститься по кд, целовать иконы и т.д.?
А мне нравилось, особенно в сосничестве. Сейчас уже давно не хожу, на спад всё пошло с 18ти. Мне даже предлагали работать в храме, но мне духу не хватило и хорошо
Вебм посмотри. Чел их не просто так прикрепил.
>Плюс можно невозбранно щемить дегенератов, в
Ну это только в твоих глазах там кто-то дегенерат. В моих глазах дегенераты традиционные люди.
Ну а так да, можно кого-то гнобить, как когда то гнобили омегу и прикрываться верой/политикой.
>Не знаю почему, но в городских храмах причастие длилось максимум часа 3, а у нас 5-6
Как же я тебя понимаю. Один раз на пасху был на сельской службе, я чуть не охуел 5 часов на ногах стоять с 2 утра. Ну крестный ход был, это забавно, а остальное время стоишь охуеваешь, слушая пение бабок на непонятном церковнославянском языке.
>Какая может быть радость вставать в 4 утра, чтобы успеть в храм и аж до 7 стоять и креститься по кд, целовать иконы и т.д.?
Человеку под властью зла не понять радости прикосновения к божественному.
>Какая может быть радость вставать в 4 утра, чтобы успеть в храм и аж до 7 стоять и креститься по кд, целовать иконы и т.д.?
Человеку, который к этому не близок, который не принадлежит к православной культуре этого не понять. Ощущение Бога у всех разное. Ты можешь зайти в храм и не испытать ничего, можешь отвращение, а может так пробрать до слёз, что ты больше никогда из православия не вылезешь. Такие люди обычно и идут в духовенство.
Сегодня был на службе?
>дегенераты традиционные люди
Подвергать устои сомнению может только глупый человек, не видящий всей
Ну так, я же не бабка, который скоро умирать. У тебя какое-то ошибочное представление мол все верующие дохуя преисполнившиеся и познавшие бога. Также для вида ходят, нихуя не одупляя происходящее, потому что так надо.
>Это мнение конкретно Мамонова.
Так по делу же. Если человек внутренне кого-то проклинает и так далее,то смысл на то что он ходит на службы,жертвует деньги на храмы и соблюдает посты. С другой стороны если есть чувство настоящей веры,истиная любось к ближнему своему,то запреты на просмотр телевизора или съедение чего либо в пост отходят на второй план. Другое дело,что человеку с этим глуббинным чувством уже самому вряд ли захочется что-то смотреть или излишне объедаться -приоритеты в жизни будут другие. Какой смысл в телевизоре или твороге,когда обрет ту внутреннюю радость веры.
не видящий всей картины*
Ну ты говоришь "Какая радость может быть", вот это и есть радость православного человека - особое ощущение Бога. Согласен, 90% людей причисляющих себя к православию никогда Библию не открывали, не то что Серафима Слободского, лол
Я был разок. Не понравилось, ушел примерно с середины. Бред какой-то, чесслово: люди стоят, вокруг ходит дед с дымящейся сумкой, бабки в религиозном экстазе бьются челом об пол. Пиздец, имхо. Не понимаю, как можно всерьёз заниматься этой хуйней по воскресеньям
либераха
Ну вот, таких людей малый процент, к ним как раз никаких претензий нет.
>Откуда берутся такие диванные "традиционалисты"?
Диванный активизм, или слактивизм (англ. slacktivism, иногда slactivism или slackervism — слово-гибрид, состоящее из слов slacker — бездельник и активизм), — уничижительный термин, описывающий «самоуспокоительные» действия в поддержку того или иного вопроса или решения какой-либо социальной проблемы, имеющие, однако, мало практического эффекта или не имеющего его совсем. Основной результат «диванного активизма» — удовлетворённость самого слактивиста от иллюзии причастности к решению той или иной проблемы.
Потому такой традиционалист-правачок ничем не отличается от крашеной жирофемки, что сидя в Барнауле печется о судьбе угнетаемых в США.
>можешь зайти в храм и не испытать ничего, можешь отвращение, а может так пробрать до слёз
Я думаю,что к вере надо именно приходить. Возможно с течением времени. то что пробирает до слез-это скорее сентиментальность (хотя может быть разное конечно). Сегодня впечатлился, а завтра сказал, а "нахер мне это надо бог нихрена мне на помогает в этой жизни,хоть я все соблюдаю и свечи ставлю". Чувство веры,как мне кажется обретается через жизненные трудности, анализ своего бытия, и понимания того зачем тебе это вобще нужно.
>Какая может быть радость
Радость веры. Если можешь простоять несколько часов хоть в 4 утра и не заметить усталости. Критерий один -если идешь на причастие чере силу,не понимаешь зачем тебе это -то смысла ноль,опять же. Ничего не будет. Вера в душах,а не в ритуалах и храмах хотя как протестанты отвергать тоже не стоит,ибо сами таинства важная часть церкви
>Ну ты говоришь "Какая радость может быть", вот это и есть радость православного человека - особое ощущение Бога.
Так вопрос больше в том, почему бога они особенно ощущают в 5 часов утра в церкви? Почему они его не ощущают в 9, 10, 11 часов? Вне церкви?
Как бы не оказалось что это ощущение бога на самом деле душная, переполненная церковь с кучей горящих свечей, помноженная на плацебо и театральное выступление у алтаря.
>А попы говорят - спасешься через церковь.
Кому Церковь не мать - тому Бог не отец. Церковь - тело Христово.
Обычно этим занимаются умные люди, ты что-то путаешь.
Нс никогда про социализм в привычном понимании и не был.
Погодипогоди, если церковь это мать и церковь это тело, то выходит тело матери это и есть церковь? И что нужно ходить в церковь каждое воскресенье? Или чаще?
Ну раз в год и нормис базированным становится
Как хорошо что у разного толка необлеваков, с их делением на прогрессивных молодых людей и гречу, все совсем не так, да?
>Откуда берутся такие диванные "традиционалисты"
Из под мамкиной юбки.