...
Я же говорю вам, что всякий, кто разводится с женой иначе, как по причине ее неверности, толкает ее на прелюбодейство, а кто женится на разведенной, совершает прелюбодейство.
Иисус Христос, Нагорная проповедь
В чём он не прав?
>он не прав?
Ты чё, охуел штоле, пёс?
Трактуй полность проповедь
Христиане верят, что Иисус Христос принёс людям Новый Завет (Евр. 8:6). Нагорную проповедь иногда считают аналогом провозглашения Моисеем Десяти заповедей на горе Синай.
Нагорная проповедь — собрание изречений Иисуса Христа в Евангелии от Матфея, преимущественно отражающих моральное учение Христа. В главах с 5 по 7 Евангелия от Матфея повествуется о том, что Иисус произнёс эту проповедь (около 30 года н. э.) на склоне горы своим ученикам и толпе людей. Исследователи Евангелия от Матфея выделяют в этом Евангелии в учении Иисуса Христа пять частей, Нагорная проповедь из них первая. Другие касаются учеников Христа, Церкви, Царствия Небесного, а также жёсткое осуждение книжников и фарисеев.
Самая известная часть Нагорной проповеди — Заповеди блаженства, помещённые в начале Нагорной проповеди. Также в Нагорную проповедь входят: молитва «Отче наш», заповедь «не противиться злому» (Мф. 5:39), «подставить другую щёку», а также Золотое правило. Также из Нагорной проповеди часто цитируются выражения: «соль земли» (Мф. 5: 13), «свет мира» (5: 14), и «не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1).
Многие христиане считают Нагорную проповедь комментарием к десяти заповедям. Христос предстаёт истинным толкователем закона Моисеева. Также считается, что в Нагорной проповеди сосредоточено основное содержание христианского учения, именно так к этой части Евангелия относятся многие религиозные мыслители и философы
Давай еще проповеди только без патриарха Кирила
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Нагорная проповедь – проповедь Ииcyca Христа, в которой выражена сущность новозаветного нравственного закона (нравственного учения) и его отличие от ветхозаветного.
Нагорная проповедь была произнесена Спасителем на холме близ Капернаума в Галилее, вслед за призванием 12 апостолов. Содержание проповеди излагается в Евангелии от Матфея гл. 5–7 и Луки гл. 6, 17–49.
1
Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
2
И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
3
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
4
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
5
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
6
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
7
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
8
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
9
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
10
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
11
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
12
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
13
Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
14
Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
15
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
16
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
17
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
21
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
22
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака ", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный ", подлежит геенне огненной.
23
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24
оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
25
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26
истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
27
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
28
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
31
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
32
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
33
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
34
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
35
ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
36
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
37
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
38
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
40
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
42
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
43
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
>>257139989
1
Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
2
Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
3
У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
4
чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
5
И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8
не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
9
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
14
Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15
а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
16
Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17
А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
18
чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
19
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20
но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21
ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
22
Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;
23
если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
24
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
25
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26
Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
27
Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
28
И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
29
но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
30
если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32
потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34
Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
>>257140054
Не судите, да не судимы будете,
2
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
3
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
4
Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего ", а вот, в твоем глазе бревно?
5
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
6
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
7
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
8
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
9
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
10
и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
11
Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
12
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
13
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14
потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
15
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16
По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
19
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20
Итак по плодам их узнаете их.
21
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
24
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
28
И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,
29
ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
1
В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.
2
Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?
3
Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
4
Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?
5
И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.
6
Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая.
7
Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.
8
Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.
9
Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.
10
И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.
11
Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.
12
В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
13
Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:
14
Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,
15
Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,
16
Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.
17
И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
18
которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
19
И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
20
И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
21
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
22
Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
23
Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
24
Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
25
Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.
26
Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
27
Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
28
благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
29
Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.
30
Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
31
И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
32
И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33
И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
34
И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
35
Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
36
Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
37
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
38
давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
39
Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?
40
Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.
41
Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
42
Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
43
Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,
44
ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.
45
Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.
46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
47
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
49
А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.
>В чём он не прав?
Он прав во всем.
1
Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;
2
лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.
3
Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;
4
и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, - прости ему.
5
И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.
6
Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.
7
Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?
8
Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?
9
Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.
10
Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
11
Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
12
И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали
13
и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
14
Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
15
Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
16
и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17
Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
18
как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
19
И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
20
Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
21
и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
22
Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;
23
и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, - не ходите и не гоняйтесь,
24
ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.
25
Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.
26
И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:
27
ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.
28
Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;
29
но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;
30
так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.
31
В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.
32
Вспоминайте жену Лотову.
33
Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.
34
Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;
35
две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;
36
двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.
37
На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы.
Можно еще про Самсона и Далилу
Самсон и Далила: Библейская легенда
Так случилось, что израильтян, сильнее всех других народов, притесняли филистимляне. Филистимляне были воинственными и крепкими, жили в укрепленных городах у моря и представляли собой настоящую опасность.
Господь, увидев это, послал своему народу силача Самсона. У матери Самсона долго не было детей, но в один прекрасный день некто сообщил ей, что она родит сына. ребенок будет посвящен Богу.
Самсон действительно рос невероятно сильным и однажды голыми руками победил напавшего на него льва
Он защитил израильтян от набегов филистимлян, но сам полюбил молодую филистимлянку Далилу и женился на ней.
Филистимляне, мечтающие одолеть Самсона, пришли к Далиле и обещали ей много серебряных монет, если она узнает тайну необычайной силы Самсона.
Далила, никогда не знавшая такого богатства, предала своего возлюбленного и спросила, как его победить. Самсон сказал
Тогда Далила напоила Самсона вином и позвала филистимлян, которые остригли с головы Самсона семь кос. Далила получила обещанную плату, а Самсона пленили, пытали, выколов ему глаза и бросили в темницу, где он вынужден был крутить жернова, которые мололи зерно.Но у Самсона к тому времени уже выросли волосы. Тихонько помолившисьСамсон, воскликнув «умри, душа моя, с филистимлянами» обрушил кровлю дома.
Это примерное толкование
Да даёт какие то ложные надежды. Тебе нужно трезво смотреть на вещи и просто быть здесь и сейчас
«Надежда – опиум для людей. И людям продолжают подавать надежду. Надежда – величайший в мире бизнес. Тысячи лет священники занимались эксплуатацией, давая надежду: «В следующей жизни…» И никто их не спрашивал: «Почему же не в этой? – ведь эта жизнь должна была быть «следующей» по отношению к предыдущей! Мы страдали в прошлой жизни и ждали эту – нам всегда было плохо. И вам снова твердят – «в следующей жизни» или в раю. Нет ни одного очевидца, ни доказательства, ни свидетельства о существовании какого-либо рая. Но несчастный человек готов поверить во что угодно – вера становится утешением».
1
Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,
2
говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.
3
В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.
4
Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,
5
но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.
6
И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?
7
Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
8
сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?
9
Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:
10
два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
11
Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
12
пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
13
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
14
Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
15
Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.
16
Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
17
Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
18
И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
19
Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог;
20
знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.
21
Он же сказал: все это сохранил я от юности моей.
22
Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.
23
Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.
24
Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
25
ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.
26
Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?
27
Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.
28
Петр же сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.
29
Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия,
30
и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.
31
Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом,
32
ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,
33
и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.
34
Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.
35
Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни,
36
и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?
37
Ему сказали, что Иисус Назорей идет.
38
Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.
39
Шедшие впереди заставляли его молчать; но он еще громче кричал: Сын Давидов! помилуй меня.
40
Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошел к Нему, спросил его:
41
чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть.
42
Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя.
43
И он тотчас прозрел и пошел за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.
Не читал твой вбррс
>Надежда
Есть другая легенда о ящике пандоры прчитай
Он прав во всём.
Ну а ты прочти
>Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Вот это очень инересно
>Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Это когда тебя кто то превозносит и боготворит, об этой наградае он сказал
>но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
Запомним
Нет типа. Некоторые треды на двасе создаются что их пожалели. Допустим эти же люди устраивают трвли ,ведут ассоциальный образ жизни. Достойны ли они жалости? Или те которые чеды , а приходят сюда поныть и потролить омежек
Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него.
2
И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,
3
искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,
4
и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.
5
Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.
6
И он поспешно сошел и принял Его с радостью.
7
И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;
8
Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
9
Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,
10
ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
11
Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие.
12
Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;
13
призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.
14
Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.
15
И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.
16
Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.
17
И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
18
Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.
19
Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
20
Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,
21
ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
22
Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;
23
для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?
24
И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
25
И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
26
Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
27
врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
28
Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим.
29
И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,
30
сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;
31
и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.
32
Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.
33
Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?
34
Они отвечали: он надобен Господу.
35
И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.
36
И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге.
37
А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,
38
говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!
39
И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.
40
Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.
41
И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем
42
и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,
43
ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,
44
и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.
45
И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих,
46
говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.
47
И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его,
48
и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его.
>но не собирайте себе сокровища на небе, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут
>Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
Антихрист, плиз
Ну типа безсмысленно тут богатеть
Иисус был первым двачером и РНН-господином
В том что без пруфов заявляет что бог запрещал прелюбодейство.
К 2014 году человечество развилось настолько, что на любое утверждение требуются пруфы, иначе пиздабол.
После Сотворения мира Всевышний сказал Адаму и Хаве (Берешит, 1:28): И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь
При этом Павел был девственником и проповедовал что лучше быть листвой, чем не листвой.
В Библии дохуя противоречий, в плане логики это самая дырявая книга.
>Павел
Он называл себя проповедником язычников
Иисус был плотником
Фрилансером.
Но это по твоему.
1
В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,
2
и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?
3
Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:
4
крещение Иоанново с небес было, или от человеков?
5
Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?
6
а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.
7
И отвечали: не знаем откуда.
8
Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
9
И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;
10
и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.
11
Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.
12
И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.
13
Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.
14
Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.
15
И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?
16
Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!
17
Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?
18
Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
19
И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.
20
И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.
21
И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь;
22
позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?
23
Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?
24
Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.
25
Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
26
И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.
27
Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:
28
Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.
29
Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;
30
взял ту жену второй, и тот умер бездетным;
31
взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;
32
после всех умерла и жена;
33
итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?
34
Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;
35
а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,
36
и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.
37
А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.
38
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.
39
На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.
40
И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:
41
как говорят, что Христос есть Сын Давидов,
42
а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
43
доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
44
Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?
45
И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:
46
остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,
47
которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.
Плотником был его батя
>В чём он не прав?
Для своего времени прав во всём. Сейчас христианскии принципы другие. Человеколюбия в мире не хватает.
его батя был оленем
ибо жена ему не давала, но залетела
Ты тупой? Иисус принёс Новый завет. Что там до этого жиды написали в Ветхом уже вторично.
Потому-то жидам так и припекает от Иисуса.
>28
Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему
>не давала
Наглая ложь. Иосиф сам её не трогал, а не она ему не давала. Он был уже старым дедом, Мария была его второй женой. Он её взял, потому что первая умерла.
Жиды хотели затроллить Иисуса, но их ловко осадил.
Например, книга Майкла Найми «Книга Мирдада», или книга Халиля Джебрана «Пророк», или книга Рабиндраната «Гитанджали», или книга Федора Достоевского «Братья Карамазовы» — это шедевры. Ни одна из священных книг — Веды, Гита, Коран, Библия, Тора — ни одна священная книга даже не приближается к этим шедеврам. Поэтому они не только не священные, они даже недостойны называться шедеврами.
Но каждая религия настаивает на том — ведь от этого зависит весь ее бизнес, — что ее книга должна быть священной, иначе кто будет слушать ее? И книга решает, что вам следует делать, чего не следует делать. Книга снимает с ваших плеч всю ответственность. Она освобождает вас от необходимости быть ответственным человеком самому по себе. Она диктует вам и не позволяет вам спорить, поскольку нельзя же спорить с Богом. Раз вы приняли книгу, как священную, о каких-либо аргументах не может быть и вопроса. Вы должны принимать все, что она говорит
Как он их затролел
Так христиане принимают Иисуса, а не жидовскую Тору.
Ветхий завет это приквел прост.
1
Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу;
2
увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты,
3
и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила;
4
ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела.
5
И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:
6
придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.
7
И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?
8
Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.
9
Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.
10
Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;
11
будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.
12
Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;
13
будет же это вам для свидетельства.
14
Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
15
ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.
16
Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
17
и будете ненавидимы всеми за имя Мое,
18
но и волос с головы вашей не пропадет, -
19
терпением вашим спасайте души ваши.
20
Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:
21
тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,
22
потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.
23
Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:
24
и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
25
И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
26
люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,
27
и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.
28
Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.
29
И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:
30
когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.
31
Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.
32
Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;
33
небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
34
Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,
35
ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;
36
итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.
37
Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.
38
И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его.
>Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;
11
>будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.
Сейчас
Это в какой деноминации отрицают ветхий завет? Если он ложен, то на кой хрен тогда нужна жертва Христа?
Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить.
Евангелие от Матфея 5:17
Пришел исполнить закон, который уже вторичен и всем похуй что там жиды себе написали, ясно.
>И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
Депрессия
Это троллинг тупостью?
Иисус исполнил Ветхий завет и дал людям Новый. Ты доёбываешься чисто по жидовской методичке. Раввин с ютуба именно так и нападают на христианство как ты. Все ваши трюки известны.
>Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;
33
>небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут
И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! великá вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час (Мф.15:21-28)
Не для вас, гои, писано. Он не к вам пришёл. И не вас спасёт. Он пришёл к Израилю. А вы - гои.
Мне больше нравится эта цитата:
Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя.
Правда это не Иисус и вообще ветхий завет, но если бы белые колонизаторы поступали так, как когда-то евrеи, в мире уже не осталось бы проблем.
>В чём он не прав?
Он прав, а мы развели грязь по всей земле, как нехристи.
> Сказано не сотвори прелюбодейства
> И вот что значит прелюбодейство в моем толковании...
> Что? Почему правила меняются? Ну тогда люди были другие, жестокие, вообще все было другое, короче вы не понимаете, я тут бог.
Жид, плиз.
Сектант, не сиди на харкаче, в ад попадешь.
Харкач это христианская тема. Иисус был битардом.
Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою,
2
и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа.
3
Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати,
4
и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.
5
Они обрадовались и согласились дать ему денег;
6
и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе.
7
Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца,
8
и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху.
9
Они же сказали Ему: где велишь нам приготовить?
10
Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он,
11
и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?
12
И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте.
13
Они пошли, и нашли, как сказал им, и приготовили пасху.
14
И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним,
15
и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
16
ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием.
17
И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою,
18
ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие.
19
И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
20
Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.
21
И вот, рука предающего Меня со Мною за столом;
22
впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается.
23
И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает.
24
Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим.
25
Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,
26
а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий.
27
Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.
28
Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,
29
и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,
30
да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.
31
И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
32
но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.
33
Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.
34
Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.
35
И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
36
Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
37
ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.
38
Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно.
39
И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.
40
Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.
41
И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,
42
говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
43
Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.
44
И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.
45
Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали
46
и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
47
Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.
48
Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?
49
Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?
50
И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо.
51
Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.
52
Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?
53
Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.
54
Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника. Петр же следовал издали.
55
Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Петр между ними.
56
Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.
57
Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.
58
Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Петр сказал этому человеку: нет!
59
Прошло с час времени, еще некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.
60
Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух.
61
Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.
62
И, выйдя вон, горько заплакал.
63
Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его;
64
и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?
65
И много иных хулений произносили против Него.
66
И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион
67
и сказали: Ты ли Христос? скажи нам. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;
68
если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;
69
отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией.
70
И сказали все: итак, Ты Сын Божий? Он отвечал им: вы говорите, что Я.
71
Они же сказали: какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.
