Кто из них хикка и почему? а)Франц Кафка б)Эдгар Аллан По в)Артур Шопенгауэр г)Говард Лавкрафт
Обреченный
06/12/21 Пнд 20:44:19
№1
а)Франц Кафка
б)Эдгар Аллан По
в)Артур Шопенгауэр
г)Говард Лавкрафт
Никто из них не хикка
Четвёртый есть не затворник, но пророк. Бойтесь Судного дня!
а) анимешник, но социализированный
б) тру хикка
в) просто битард-инцел, не хикка
г) битард антимсемит-шизоид, хикка
>Кто из них хикка и почему?
Никто.
>а)Франц Кафка
Принципиально не читаю из-за популярности среди зумеров-нетакусек.
>б)Эдгар Аллан По
Ничего, кроме падение дома Ашеров не читал.
>в)Артур Шопенгауэр
Тупо я.
>г)Говард Лавкрафт
Доисторический шиз. Прочел все основные работы Лавкрафта, за исключением хребтов безумия.
>Хиккарь это
всратый. у всратого не бывает друзей и секса, вот так и получается хиккарь
Ролл.
тот кто шмыга(крив-кос-нет друзей)
А почему нет Ницще?
Я тут задумался почитать про Заратустру, но там я так понял про религию, а я и так недавно за 15 минут хапнул религиозных речей, что теперь и слышать их не могу, чтобы нейтрально...
>>в)Артур Шопенгауэр
>Тупо я.
Ты идеалист? Пытался его как-то читать, стиль у него какой-то шизовый, объективация, что-то там ещё, забыл уже. Больше всего замнил момент, когда он что-то там сравнивал со спутниками Юпитера(или Сатурна, забыл), он в сноске написал, что слышал про открытие новых спутников, но ему на это похуй, т.к. новые спутники портят его текст. Частичка манятехнаря внутри меня заставила проблеваться посте этого.
Именно что о хикикомори никто не знает... Так вышло...
Я толком их не знаю по сути. Знаком только с Лавкрафтом отчасти. Личности мне знакомые безусловно, но практически ничего не могу о них сказать.
>Ты идеалист?
Зависит от определения.
> Пытался его как-то читать, стиль у него какой-то шизовый
Лично я читал работы Шопенгауэра на одном дыхании и мне его книги не показались такими же хитровыебанными, как, например, работы Ницше. Хотя сам Шопенгауэр ставит свои творения на один уровень с трудами Канта и даже выше, ведь, по словам самого Шопи, чтобы понять глубинный смысл мир как воля и представление нужно, для начала, осилить критику чистого разума. А критику чистого разума я осилить, к сожалению, не смог.
> >а)Франц Кафка
> Принципиально не читаю из-за популярности среди зумеров-нетакусек.
>Зависит от определения.
Я имел в виду классическое философское определение, антипод материалиста.
>А критику чистого разума я осилить, к сожалению, не смог.
Не читал, слышал от препода, когда в первый раз учился, что труд написан тяжёлым языком и даже ей тяжело читать его было.
>Любовь есть неудержимый инстинкт, могучее стихийное влечение к продолжению рода. Влюблённый не имеет себе равного по безумию в идеализации любимого существа, а между тем всё это «военная хитрость» гения рода, в руках которого любящий является слепым орудием, игрушкой. Привлекательность одного существа в глазах другого имеет в основе своей благоприятные данные для произведения на свет хорошего потомства. Когда природой эта цель достигнута, иллюзия мгновенно рассеивается. Такой взгляд на любовь между полами, естественно, делает женщину главной виновницей зла в мире, ибо через неё происходит постоянное новое и новое утверждение воли к жизни. Природа, создавая женщину, прибегла к тому, что на театральном жаргоне называется «трескучим эффектом». «Узкоплечий, широкобёдрый, низкорослый пол» лишён всякой истинной оригинальности духа, женщины не создали ничего истинно великого, они легкомысленны и безнравственны. Женщины, как и дети, должны состоять под опекой государства.
Ебать, да ведь Шопенгауэр - это Суегинта 19 века.
>когда в первый раз учился
Нужно было сразу идти на погромиста анальника и не засорять голову всякими Шопенгауэрами и Кьеркегорами.
Я и так на него учился и учусь, просто в учебной программе предусмотрена философия.
>просто в учебной программе предусмотрена философия.
А чем у вас обуславливается подобное решение? У меня, например, в учебной программе стоит психологии, и до сих пор ни один из учителей не смог внятно объяснить на кой хуй она нужна.
Точно не знаю, мб хотят, чтобы из быдловуза выпустился всесторонне развитый человек? Вроде где-то слышал об этом.
>всесторонне развитый человек
Мужчина честной судьбы, я бы сказал.
Как раз таки настоящий мужчина никогда и не подумает о сексе... У тебя неверные представления... Карьера это тоже мимо...
А псих нездоровых и не существует... Описанный портрет мужчины == образ пропаганды, который построили женщины... Внушили, что так и должно быть... А я пытаюсь людям истину показать...
Ради внимания в сети Интернет, ради парочки ебучих реплаев
Да... И не ради даже очищения, а ради идеального мира... Абсолют... Это всё приобретёт вполне себе реальный вид, просто мне нужно верить...
>>4519393
Мне ответы не нужны, вот в чём суть... Именно поэтому я книгу написал, которая самодостаточна...
Поспал вечером, только башка разболелась.
Суегента еще не ложилась... ужс...
Книга увлечет миллионы, сотни миллионов. Я в этом уверен. Глаза откроются. Мужчины вернут себе власть.
Щас, секунду пробью по списку хикк.
Ок, евреи составляют лишь 0.2% населения планеты, но целых 25% представленных хиккиморей, можно ли такую оверепрезентацию объяснить обычным совпаде..
Тут замешана и личная обида... Я рассказывал как мне нелегко приходилось... Все эти издевательства и насмешки... Но именно прочитав книгу ты поймешь главную причину - они враги мужчин... То есть у них инстинктивный импульс направленный на то, чтобы погубить мужчин...
Ответы продлевают твою жизнь в разделе. Ты вниманиеблядь, не забывай об этом
Мне жизнь в разделе не так важна, как количество ознакомленных с моей книгой людей... Но я не отрицаю твои слова, разумеется...
>>4520193
Они и не живые даже... Все кроме людей не вполне и живы даже... Это часть того самого не живого мира, декор... А у женщин в душе заложено убивать мужчин...
Отражает моё мышление... Мысли обрывисты... Многоточие == незаконченная мысль... Это эдакое оправдание тому, что иной раз мало понятно то, о чём пишу...
Cуи, признайся себе, что твоя книга - недоширпотреб, который даже без картинок, а ты юзлес сосачер.
Ну не правда. Суи -- няшечка. А его книга и посты здесь -- уникальные артефакты самобытной культуры, изучая которые можно на многое взглянуть чужими глазами и, кроме того, проводя сопоставления, глубже понять свою собственную мотивацию к определенным действиям.
Обрывистость мыслей (шперрунги) - один из признаков шизофрении или шизотипического расстройства. Не чтобы тебя оскорбить, а так, для информации.
>>4520214
Неиронично согласен. Хоть я не разделяю его лютую ненависть ко всем женщинам без исключения, но он выглядит по-своему мило и романтично в своей абсолютно искренней упоротости.
Я сосачер, но не бесполезный... Вполне даже один из самых полезных для мира... Книга уж явно не ширпотреб... Только непонимающие люди могут такое сказать... Я человек не ведающий сомнений, потому мне не надо в чём-то себе признаваться...
>щнелле щнелле щпрехе щперренк
Суегинта мыслит связно, это не шизофрения. Каждое предложение (перед многоточием) закончено и осмысленно, хоть и не лишено логических ошибок.
>>щнелле щнелле щпрехе щперренк
Это такая насмешка в лицо современным терминам?? Я рад, что ты признаешь меня, но не совсем ясна суть этих самых логических ошибок, в чем же она заключается??
А он ведь не пользуется привычной логикой. Той в которой "женщины удовлетворяют таким-то критериям, следовательно их надо убивать".
Он говорит, что имеет некоторый жизненный опыт и рассказывает о своих контактах с "Абсолютом" (по факту -- его подсознанием). То есть у него картина мира сформирована непосредственно от его инстинктов, а не по схеме "инстинкты вырабатывают навык логического мышления, а затем логическое мышление помогает придти к выводам". По-моему это прикольно. Меньше мест чтобы запутаться.
да лошок он дядя который всю жизнь с женшинами жил)))
тупо хуярит ближнего
Очень плохо, что жил... Но я уж точно не т.н. лошок...
Мужчина... Осведомлённый человек...
>суть этих самых логических ошибок, в чем же она заключается?
Хождение кругами, т.н "idée fixe", психотический ход мысли (странные логические связи _ бредовые идеи).
Солдат подумал, что я больной
Майор подумал, что я ебанулся
И все они решили, что я опасен
>Я рад, что ты признаешь меня
Отнюдь. Вероятность того, что т.н "сердечник" — это виртуал, а его поехавшесть — фарс стремится к 50% как раз-таки из-за карикатурности этой самой поехавшести.
>>4520443
Вполне логичный путь мышления.
Меня пиздила мать и девочки в школе (вытесненно) --> от женщин идёт только плохое мужчинам (образ мужчины соотносится с "безгрешным собой" - отсутствие самокритики) --> женщины вредны, их нужно убить. Стереотипный невротик, поломанный матерью. Крайне простой образ для отыгрыша, не требует большого ума, кредитов и финансовых вложений.
Ладно, ты познавший истину
>>4520450
Ты кто?
Имел в виду здоровым признаешь...
Так ты с сарае же живешь
>>4520466 ,
>>4520472 — правы. Любая медитативная практика, которая пришлась по душе. Кастаньета, чмодвайта, буддизм, индуизм. Мантры работают, как и любое концентрированное созерцание сакральных символов / молитвы: чтение зикров, чтение молитвы на чётках о 33 бусинах, созерцание креста, восхваление Ктулху и всякие разные другие предметы.
Останавливаешь внутренний диалог, пытаешься "нащупать" аффект физически, созерцаешь его, растворяешь его.
Ты меня не так понял. Мне не нужно некое растворение аффекта, мне нужна его сублимация. То есть, я беру аффект, накапливаю и использую в полезном для себя деле. Как некая негативная мотивация.
ПОпробуй энергопрактики. По аналогии научишься работать и с "аффектом" (внутренним импульсом) — направлять его в нужную сторону.
>растворение
Такого не бывает, только перераспределение.
Кстати, это выглядит достаточно любопытно, гораздо любопытнее, чем буддизм. Но ты сам скажи, действительно ли это так эффективно или по большому счёту это скорее аутотренинг?>
Почему же аутотренинг ≠ эффективно? РАбота с глубинными слоями психики с помощью трансового состояния, наподобие гипноза. ТОлдько вот гипноз (в обывательском понимании) не работает, а вот чакорки можно качать и без предварительной подготовки.
Вопросы по поводу желания — не к себеру. С этой точки зрения, желания есть вещь мешающая и не совсем необходимая.
Отнюдь. Желание приходит из иллюзии т.н "ума" и заставляет людика заниматься всякой ерундой навроде того, что ты описал. Что-то похожее говорит и суегинтёр, в некоторых моментах он действительно прав, хоть и в общем и целом картина мiра, транслируемая им вывернута наизнанку.
Другое дело, что в текущее время (общепринято — Кали-юга) человекам необходимо пройти "сборку" "эго" в течение определённого времени, чтобы потом разобрать его самостоятельно и осознанно. Не прокатит "не собирать" эгу, как в более древние юги, так что с желаниями, умом и авидьей воообще не всё так однобоко.
Имеет место быть такая точка зрения (выведенная исключительно мною), что т.н просветление бессмысленно по определению, поскольку оно просто заново замыкает круг "божественной игры" — в этой уроборичности бытия прослеживается сходство с мыслью некоего Диониса, но имеет определённый смысл эта мысль исключительно с точки околотантрических парадигм, а точнее парадвайты. — из чего следует, что "ум", "авидья", "самсара" и "страдание" вообще есть высшее сакральное благо, но это не дает возможность сделать определённый вывод.
Что будет лучше; жизнь т.н "пост-бодхисаттвы" — культиста, славящего б-га самого себя в другой ипостаси, проживающего благостную жизнь, но не стремящегося к просветлению, или же йогина, понимающего и принимающего этот факт и самоубийственно стремящегося к просветлению лишь для того, чтобы замкнуть цикл вновь и снова переродиться.
Любишь ты сакральные цифры в постах выбивать, однако. Синхрония 108 преследует меня уже долгое время.
Какой еще иллюзии? В этом не участвуем ум, ты получаешь дофамин за правильное поведение, которое увеличивает твою волю к власти. Это ближе к самости, бессознательному. Ум - маленькая игрушка твоего тела.
А у шизофреников она не работает нормально и у них преобладает желание к смерти и к саморазрушению ну и опять же это тоже всё части воли к власти, просто в другом направлении.
>замыкает
В жизни очень много цикличности, запоминание, навык, рождение-смерть-рождение. создание-разрушение-создание. Развивая эту идею, сам процесс называется волей к власти. Вечное возвращение как результат.
>Любишь ты сакральные цифры в постах выбивать, однако
Я не специально.
В общем то не мои это всё мысли, но подобная концепция так крепко вцепилась мне в голову и я так бессознательно сам её на себе наблюдал, что не мог не взять.
Особенно после психозов ежедневных с определенным циклом.
По Ницше страдания как блаженство. Причём чем больше страданий, тем больше блаженства, то есть такой человек, который наоборот стремится к страданиям и любит их в их наибольшей полноте.
У буддизма цель - перестать замечать страдания, через малые страдания и закрепления пряником разными мантрами и абстрагированием.
Иначе если бы существовала истинная нирвана, то будда бы не носился со своей хуйней по людям. А так, это всё та же воля к власти и вечное возвращение с закосом под то, что он якобы освободился от чего-то.
Опять я не правильно выразился, фикс этого. >>4520845
Нет истинного того, что могло бы наебать систему воли к власти и вечного возвращения. иначе бы >>4520846
Что говорит о том, что оно избавилось от этого, позерство и наебалово. Так или иначе, воля к власти неубираема как и вечное возвращение. Всё еще остаётся создание и разрушение.
Просто она уже не так продуктивна, это есть дух тяжести. То есть ты добровольно на себя навесил его, чтобы не замечать этого самого цикла, этой воли к власти. Но это всё никуда не девается.
>По Ницше страдания как блаженство.
Всё так. благо, а не блаженство, однако!
>>4520833
>Только по итогу буддист застревает в том самом цикле. Наименьшем цикле.
Всё так. ПО этой же причине питаю некоторую нелюбовь к буддизму и адвайте-веданте. Буддизм — тупиковый путь, если рассматривать его логическое завершение (нирвану).
Другое дело, что термин "просветление" не монополизирован буддистами, более того, он придуман не ими. В данном случае просветление рассматриваю как освобождение от двайты, полное осознание недвойственности и растворение в нём. ТАк называемая смерть эго не равна (не всегда приводит к) уходу в нирвану.
Не совсем понимаю, о какой воли к власти идёт речь. Раз уж ты так часто ссылаешься на Ницше и мыслишь в ницшеанской парадигме — назови книгу, в которой об этом говорится, перечитаю на досуге. Сейчас диалог об этом бессмысленен и обречен на взаимное непониманиею.
То есть по Ницше, нужно не избавляться от страданий(от которых на самом деле не избавляешься а попросту не замечаешь, сила страдания стала просто слабее и абстрагирование в этом так же помогает), а возлюбить их, как то же самое удовольствие. Мастурбация как акт страдания, воспринимаемый как удовольствие.
Воля к власти - разрушение-создание - наибольшая сила воли к власти достигается через насилие(разрушение) + подчинение повиновение. Это довольно обширный концепт. То есть воля к власти, как первичная воля мира из которой вытекают другие воли. То есть, воля к власти это акт создания, то общее что можно найти во всём мире.
Чтобы на свет появилось такое существо как человек, мир прошёл через волю к власти, то есть воля к власти, это процесс мира. Вечное возвращение как результат воли к власти.
А что означает эта самая смерть эго?
В общем, я просто навёл тебя на волю к власти, я сам не очень хорошо понимаю эту идею. Так же как и вечное возвращение более сложный концепт, который я воспринимаю более примитивно.
Я даже не уверен в том что я воспринимаю его идеи так, как он их воспринимает. Но это мне вовсе не мешает.
То есть, его идея в том, чтобы ты получал удовольствие от страданий, навроде мастурбации.
то есть если буддизм бежит от страданий, то ницше превращает страдания в удовольствия. Насилие как блаженство, благо.
к тому же со стремлением к своей гибели. убить себя - как нирвана. примерно такая аналогия.
и насилие в первую очередь имеется в виду - насилие над собой.
наибольший аффект, наибольшее страдание - блаженство(ну или пусть будет благо, я просто аналогии провожу)
причем чем больше аффекта и больше страдания в самом малом, тем лучше. то есть если ты испытываешь чуть ли не от любого пука невыносимое, это благо.
>возлюбить их, как то же самое удовольствие
Тантра, как она есть. Ницше, ЕМНИП, имел определённое отношение к тантрическим течениям индуизма-буддизма. Возможно — нет, память подводит. В любом случае, такой подход крайне характерен для культов Бхайравы/Бхайрави, Кали и даже Дхумавати. Уверен, некий Дионис найдет с этими воззрениями у себя много общего.
>То есть, воля к власти это акт создания, то общее что можно найти во всём мире.
Интересно. Гугл гласит, что на дойчспике это будет Der Wille zur Macht, что можно трактовать как каламбур: Macht можно перевести и как "творить", и как "властвовать".
Когда-то, помнится, философски обосновывал эту самую "волю к власти", она же позитивный импульс и многое другое, что я называл "логической невозможностью несуществования" — суть в том, что бинарный "ноль" вместо единицы, "нет" вместо "да", несуществование представляет собой логический парадокс. Коли откопаю текстовик — как-нибудь опубликую, ежели нет — приведу тональ в порядок, перефразирую и опубликую.
>А что означает эта самая смерть эго?
Во-первых, смерть эго не стоит путать с т.н "деперсонализацией", симптомом некоторых психических патологий. Оба феномена испытывал лично, отличаются крайне сильно.
ПРоцще всего объяснить "смерть эги" как пустой кинотеатр. Мiр-проектор крутит плёнку на экран, но зал пуст — кино некому смотреть.
На несколько другом уровне приходит осознание, что "я" всё-таки существую, и это "я" ...глазами не увидеть, мозгами не понять (с).
Двойственность улетучивается, остаётся лишь единица с нулём в суперпозиции. Говорить на эту тему бессмысленно: नेति नेति, и этим всё сказано. Подобное возможно только пережить — сравнимо с описанием красного цвета дальтонику.
>Тантра
Гляну.
>Интересно. Гугл гласит, что на дойчспике это будет Der Wille zur Macht, что можно трактовать как каламбур: Macht можно перевести и как "творить", и как "властвовать".
Ну значит я угадал.(интуиция наше всё) на самом деле, просто он много говорил и о создании-разрушении и власти(подчиняет-подчиняется), нетрудно догадаться
>ПРоцще всего объяснить
Да, это и правда мной не очень понимаемо, хоть и немного понимаю. Но истинная смерть эго это - чёрный экран, под названием диссоциация. Когда ты реально отрубаешься под чёрный экран(сон), а потом узнаешь, что всё тобой сделанное, делалось тобой без Я, сознания, как лунатики(но не лунатики).
Страшная херь.
чёрный экран как сон, похожий опыт*
>Когда ты реально отрубаешься под чёрный экран(сон), а потом узнаешь, что всё тобой сделанное, делалось тобой без Я, сознания, как лунатики(но не лунатики).
Смахивает на обыкновенный провал в памяти.
Диссоциация есть немного другое, тем паче, что под этим словом можно понимать много разных прибауток.
Употребляющие диссоциативные субстанции, к слову, рапортуют об испытывании потери этогй самой эги на срок наркотической интоксикации — здесь ты не промахнулся. Выводов делать не будем-с. чревато всеми возможными законами и их последствиями
Если бы обычный провал в памяти, но в этом провале я творил какую-то несусветную дичь. как будто в такие моменты все тормоза отключались. между этими провалами я испытывал от самого себя некое воздействие, как будто разделялся, сложно описать. Но опять же по интуиции могу сказать, что как будто в тот момент я сам себя насиловать хотел, поиздеваться над собой и прочее. Особенно эта самая нуминозность наталкивает на акт насилия над самим собой.
то есть, как отделение некой части разрушительного себя, которое восстало против меня самого.
и я бы вообще мог назвать все свои психозы, как акт разрушения себя собой.
так или иначе, это очень хорошо промывало мозги.
Кафка зоофил, его рекорд 4 сотни
Аллан По каннибал его рекорд 2 десятка
Шопенгауэр насильник его рекорд 2 сотни
Лавкрафт наркоман его рекорд 5 водных
но потом я так или иначе вернулся к своему состоянию дегенерата. очень жаль. тогда я чувствовал себя гораздо более "сильным"
то есть, я бы назвал то обострение как моей наивысшей волей к власти.
но всё же приятно, так или иначе некий остаток, изменение от всего этого, остался, который сделал мою жизнь чуть более приятной.
теперь я не ною от своей нынешней жизни, а испытываю благодарность к примеру.
что так же наталкивает на аналогию с ницшеанскими горами и пропастями, то есть, ниже опустишься, выше будешь.
он любитель о них говорить. в особенности "толкни его в пропасть, пусть он узрит мою глубину"
или "одна рука тянется вверх, другая вниз, как же совладать с желанием прыгнуть в пропасть, это моя самая главная опасность"
Не пишу дословно и возможно не очень прально, но ты понял наверное мою мысль.
так или иначе, познав наибольшую ГЛУБИНУ, так называемое ДНИЩЕ и вскарабкавшись на самую высокую гору(что скорее всего наталкивает меня на мысль о двух сторонах одной монеты) приводит к наибольшему блаженству. Ну то есть, познав наибольшее страдание, наибольший упадок, поднявшись из этой пропости состояния даже не на гору, а на землю, на которой ты уже стоял и она тебе была не мила, испытываешь уже более положительные чувства, гора же уже это преодоление, превозмогание, так же связанная со страданиями, но уже иными.
У него прям идея фикс на горах и пропастях.
Тогда нес ты свой прах на гору
канат над пропастью.
Кто поднимается на высочайшие горы, тот смеется над всякой трагедией сцены и жизни.
В горах кратчайший путь – с вершины на вершину; но для этого надо иметь длинные ноги.
То, что он сам осудил себя, было его высшим мгновением; не допускайте, чтобы тот, кто возвысился, опять опустился в свою пропасть!
Посмотрите, как лезут они, эти проворные обезьяны! Они лезут друг на друга и потому срываются в грязь и в пропасть.
Заратустра заметил, что один юноша избегает его. И вот однажды вечером, когда шел он один по горам, окружавшим город,(забавно) названный «Пестрая корова»
Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, – ко злу".
Вы не орлы – оттого и не испытывали вы счастья в испуге духа. И кто не птица, не должен парить над пропастью.
Они берут у меня; но затрагиваю ли я их душу? Целая пропасть лежит между дарить и брать; но и через малейшую пропасть очень трудно перекинуть мост.
Грозно будет тогда вздыматься моя грудь; грозно, по горам взбушует буря ее – так придет для нее облегчение.
Моя дикая мудрость зачала на одиноких горах; на жестких камнях родила она юное, меньшее из чад своих.
С помощью гор должен учиться строить познающий! Мало того, что дух двигает горами, – знали ли вы уже это?
огнедышащая гора «Смотрите, – сказал старый кормчий, – это Заратустра отправляется в ад!»
Я, странник и скиталец по горам, говорил он в своем сердце, – я не люблю долин, и, кажется, я не могу долго сидеть спокойно.
И какова бы ни была моя судьба, то, что придется мне пережить, – всегда будет в ней странствование и восхождение на горы: в конце концов мы переживаем только самих себя.
И если блуждал я один, – чего алкала душа моя по ночам и на тропинках заблуждения? И если поднимался я на горы, кого , как не тебя, искал я на горах?
Но тому, кто подобен мне, не избежать этого часа – часа, который говорит ему: "Только теперь ты идешь своим путем величия! Вершина и пропасть – слились теперь воедино!
Вверх: наперекор духу, увлекавшему меня вниз, в пропасть, – духу тяжести, моему демону и смертельному врагу.
Мужество побеждает даже головокружение на краю пропасти; а где же человек не стоял бы на краю пропасти! Разве смотреть в себя самого – не значит смотреть в пропасть!
Мужество – лучшее смертоносное оружие: мужество убивает даже сострадание. Сострадание же есть наиболее глубокая пропасть: ибо, насколько глубоко человек заглядывает в жизнь, настолько глубоко заглядывает он и в страдание.
Так вздыхал прорицатель; но при последнем вздохе его сделался Заратустра опять светел и уверен, как некто из глубокой пропасти выходящий на свет.
Порой орлу подобно с высоты,
Уставив в глубину недвижный взгляд,
В свое владенье, в пропасть
смотришь долго,
Как, вглубь стремясь, она все ниже,
вниз
Змеится кольцами, спускаясь внутрь
Синусоида — закон, всё верно. Все мы движемся по синусоиде, а долг человека — достойно проживать как взлёты, так и падения.
Ну и я так понял, он эту синусоиду воспринимает как нечто что должно стать единым.
То есть, чтобы не было различий между нижней и верхней в восприятии.
опять же мне кажется, что он хочет, чтобы пропасть была подобна мастурбации.
как и гора, мастурбация, так и в принципе жизнь - мастурбация.
фрейд за мной выехал.
It's all about sex.
а вот и поехавший фрейдист подъехал.
вот не надо, ты вроде как частенько упоминал идеи фрейда.
Да, кстати, идея Кали чем-то напоминает идеи Ницше. Хотя про других богов гораздо меньше инфы.
так или иначе, просто за основу был взят Дионис, а не кали, т.к. Ницше угарал по др. грекам, а не индусам.
Думаю шактизм чем то схож. Но о нём маловато инфы.
Так у него речей про секс столько... Все на сексе подвязано...
Дурга (санскр. दुर्गा, Durgâ, Дурга, «труднодоступная»[1] или «непобедимая») — богиня древнеиндийской мифологии[1], одна из самых популярных богинь в индуизме. Известна также под именами: Парвати — «горная», Кали — «чёрная», Bhairavî[en] — «страшная»[1].
Тримурти (санскр. त्रिमूर्ति, IAST: trimūrti «три лика») — триада, объединяющая трёх главных божеств индуистского пантеона (Брахму-Создателя, Вишну-Хранителя и Шиву-Разрушителя) в единое целое, представляющее собой духовное начало — Брахмана.[1]
Однако последователи шактизму — шакти сосредотачиваются прежде всего на поклонении Шакти, женском аспекта божества. Шива , его мужской аспект, считается временным, а поклонение ему считается второстепенным. Наиболее распространено поклонение десяти формам богини — Дашамахавидья
ну крч, прочекал вики, но так и не понел прекола. пойду дальше на праны начитывать.
именно что идеи фрейда, а не просто секс.
так или иначе, у людей будут схожи концепции чем-то, они же люди.
жизнь-смерть, удовольствие-страдание, создание-разрушение и т.д. а между тем где-нибудь мастурбация, синусоид и иже с этим.
и цикличность процессов
Ты не шаришь за Фрейда просто.
это выжимка из бредней Ницше про 10 человек?
>Ты не шаришь за Фрейда просто.
Так и есть, ваще на него похуй.
вообще, мне нрав находить нечто схожее в чём-то. думаю если избавить это от нагромождений, получится чистая идея, объединяющая в неком роде.
то есть как некое единое учение. что-то вроде теории всего, только теории всего в плане философии-религии
в идеале, избавленное от научного и религиозного характера, как чистое учение о бытие.
тобишь каркас.
тобишь не объясняющее себя как через некую к примеру ДУШУ или ЦНС.
небось такое уже даже есть.
И кто о нём вспомнит, кроме его личинусов? А философа будут помнить очень многие даже через сотни лет после смерти.
Это не говоря уже о том, что это всё навязанные стереотипы.
>>4519382
Ты, Суи, получается, волцел (хотя тебя тут кличут инцелом за крайне мизогинные высказывания, но по факту ты именно волцел, ибо НЕ хочешь секса и отношений - по такой же логике большинство радфемок - волцелы, ибо сознательно сепарируются от хуемразей).